杰斐遜大教主自然不會跟漢考克這些魯蛇們呆在一起，他自認為是有追求的人，是上帝派遣到地上拯救人類的大先知，是像摩西一樣的圣人。
對的，明人不是人，他們是披著人皮的魔鬼。
忽悠人的極致估計也就是這樣，把自己也忽悠進去了。
杰斐遜在緬因的一處破舊的小木屋中醒來，這個小屋四處漏風，就連普通的家用器物都是木質的粗糙物，完全沒有生活的質量，但是杰斐遜大教主認為這就是他作為大先知，作為下一任神之子的必要考驗。
杰斐遜的身邊跟著12個門徒，顯然也是他根據圣經故事自己按定額招募的徒弟。這些人都是被杰斐遜的鬼話蒙騙了的人，在忠誠度和能力上都是杰斐遜信得過的。
“……我主，要我們蒙難，贖我們身上的罪，來自其他世界的魔鬼正在荼害著世間，信仰主的信民在接受考驗。我主跟我說，去吧，將我的福音傳向更遠處，讓人拿起武器，對抗魔鬼，天堂的門將向你們敞開，你們將享受永恒的安樂。”
杰斐遜其實真的覺得自己在睡夢中接收到了上帝的指示，他同時自我催眠，讓自己對這些事情深信不疑。
他已經要放棄新英格蘭了，魔鬼的力量實在是太大了，他難以同魔鬼對抗。所以他必須選擇暫避鋒芒，只有保存自身，讓上帝的本意被更多人知曉，人類才有戰勝魔鬼的可能。
于是杰斐遜大教主選擇前往阿卡迪亞，那里是法國殖民者的地盤。暫時大明是不可能對法國殖民者的地盤做些什么的，盡管那里的法蘭西人都是一些愚昧的天主教徒，但是杰斐遜相信只要他們愿意敞開心扉，是能夠接受真正的信仰——天命教會的。
他們這一些人辛苦地跋涉在山林中，為了躲避明軍的追捕，所以他們盡可能選擇偏僻無人的道路走，哪些地方是深山老林他們就往哪里鉆。即便是在后世，緬因都是一個比較荒蕪的地方，不要說現在了。英國人和法國人幾乎在這里就沒有建立什么非常繁華的殖民點，只有少量的人嘗試在這里生存。
這些“圣徒”們前行的時候，突然聽到林子里悉悉索索傳來了一些聲音。
很快，幾個手持長矛和弓箭的阿爾岡昆人出現了。
在今時今日的北美大陸上，仍然生活著大量的原住民部落，如果他們是生活在大明的土地上，如果不妨礙大明建造城鎮、農場或者修建公路鐵路什么的，明人會默許他們的生活方式，讓他們的部落繼續存活著。當然如果發生了什么沖突，那么明人會要求懲兇，或采取什么措施。如果對方部落拒絕了，海外領公署會一次性地將他們的部落鏟除。
比起另一位面的美國人，明人對付這些印第安人的效率可就高多了。明人并無意濫殺，所以往往會采取非致命的手段。隨后被解決掉的部落民將會被送入臨時的勞役營地，經過一段時間地熟悉大明社會和勞動之后，被送去一些已經歸化的印第安社區去生活。
當然，數量更多的其實是自己崩潰然后選擇跟明人一同生活的印第安人。
不過也有一些拒絕大明生活方式的印第安人，他們就呆在自己的部落中，仍過著打獵采集的生活，他們偶爾也會跟明人進行交易，而只要交易和交流進行得多了，那么這個部落的純潔性就很難保持住。年輕的印第安人會走出部落，嘗試學習大明人，用更舒服的方式生活。