南京兵部侍郎呂大器聞潞王已至崇明，立即趕到魏國公府，請魏國公率南都勛臣百官準備儀鸞往崇明迎立潞王，奉至南都祭孝陵。
錢謙益等也立時找到史可法，請他這南都第一文臣往崇明迎立潞王。
“先馬士英以淮西武夫要挾朝堂，百官不得不屈從，今潞王有北來兩萬兵將擁護，我等還如何怕他馬士英！”
戶部尚高弘圖同右都御史張慎言等群情激昂。
已和崇禎朝大學士魏炤乘趕至浦口的馬士英聞南都竟轉向擁潞，亦是大急，派人渡江邀請南京各衙門官員赴浦口，欲將擁唐之事生米做成熟飯。
然而南京六部官員竟一改前番附唐姿態，都說鳳陽總督不過是地方督撫，無法召集朝臣開會。
氣得馬士英在浦口跺腳大罵一幫酸儒不知此事厲害，那潞王再賢也是懦弱之人，此國家社稷存亡關頭，哪能以懦弱之人為主！
曾在天啟年間秉魏忠賢意，修《三朝要典》的南京禮部尚書王鐸因感崇禎來一直閑職，無有實權，今難得有兩藩爭立良機，認為這是老天爺賜給他參與定策的重要機會，竟在史可法和魏國公、韓贊周不知情的情況下，擅自帶領禮部一眾官員前往崇明迎潞藩。
并稱，“立潞，天意也，甚佳，但須速耳，遲恐有變。”
王鐸這一私自行為卻得到了錢謙益等人的大加贊賞，他們堅持擁潞，反對唐王登基就是害怕馬士英和太監盧九德會憑定策之功進入朝堂，排擠東林黨勢力。
在高弘圖、詹曰廣等人的再三勸說下，史可法終于決意迎潞。
但于擁潞，這位南都第一文臣卻有與眾人不同的看法，并非純因為潞王有賢名。
“以齊桓之伯也，聽管仲則治；聽易牙、開方則亂。今吾輩之所立者，豈其不惟是聽，而又何患焉？”
史可法的意思很簡單，就是潞王賢德，但天性膽小，并且雖有北來兵將護送他南來，但根本潞王卻仍是個落難親藩。
故這位落難親藩陡遇富貴爬上皇帝寶座，享盡人間富貴便心滿意足，絕不會同“察察為明，諸事親問”的先帝一樣，登基之后也肯定是個庸主，如此朝政大權由東林君子掌握，重現天啟初年眾正盈朝局面，國家必能轉危為安。
史可法這番話是同黨內幾個大員說的，真正是最實在的話，不想，內中卻有人將史的這番話透露了出去。
結果擁唐派一聽這話，紛紛大罵史可法為東林一黨私利擁一庸主，這等行為哪里是重臣作為。
路振飛更氣的寫下公揭命人張貼于南京各大城門，一時之間輿論矛頭紛紛指向說了“老實話”的史可法。
更有人將史可法從前在江淮帶兵無一勝績，在漕運任上無一作為，前番帶兵渡江討賊竟被賊漠視的種種事跡翻出，搞得史可法狼狽不堪。
古語有云當斷不斷，反受其亂。
不管輿論如何，他史可法總是南都手握大權的第一大臣，只要堅定去迎潞王來南京就可，潞王血脈較唐王近，又有賢名，更有兵馬護衛，同時江南士林無不支持潞王，只要潞王先拜了孝陵，馬士英一個鳳陽總督難道真敢狗急跳墻，舉兵造反不成？
那淮西兵將號稱十萬，實則不過四五萬人！