作為霓虹最知名的武神，建御雷神同時也是幕府時代的重要信仰之一，很多幕府將軍都來供奉過這位雷神，祈求武運昌隆。
在這個神話世界中，這本來是不合邏輯的。
畢竟建御雷神作為天照命最忠實的狗腿子，一直扮演的角色都是皇權的庇護者，這座鹿島神宮最初建立，就是第一代的神武天皇為了感激建御雷神在東征之時的幫助而建。
那么幕府將軍作為皇權的挑戰者，就算是祭祀月讀命也不應該來祭祀建御雷神啊。
但現在經過這一系列的事情，他理解了這個世界的種種古怪。
在平安時代前后，天皇和天照命之間就出現了難以彌合的間隙。
這種間隙讓天皇想要擺脫天照命的控制，至少要求取一個長生久視，因此和伊耶那美建造了平安京以及平安夜京。
天照命顯然也有所察覺。
不過天皇選擇的時間正好是上個千年之變，經歷大戰之后的天照命繼續休養生息，而且真實界逐漸開始凍結起來的時間長河也不允許祂直接出手。
于是祂不再給與天皇一系最強大的庇護，因此才逐漸有了平安時代之后的幕府時代，這些幕府將軍幾乎每一位都供奉著天照一系的武神，通過架空天皇的權柄來統治人間。
這本身就是天皇神性削弱的表現，但卻既保證了天照命對人間繼續享有絕對的統治權，又控制住了想要搞事的天皇一系。
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當上川悠仁帶著鬼眾浩浩蕩蕩地降臨鹿島神宮之時，所有人的目光都看向了這里。
一位位大神的虛影從天空中降下，金色的神光穿透云層，將整個鹿島市都渲染成一片金黃，如同黃昏前最璀璨的時刻。
建御雷神的虛影身材高大，腳下踩著一艘古樸的舟楫，舟楫的兩邊有鳥翼狀的云紋，這也是一位大神，當初陪著建御雷神攻打出云國。
他身穿這古老的戰甲，梳著雙云鬢，“不知道閣下今日前來，所為何事？”
一條條恐怖的雷龍穿梭在金黃色的云層中，似乎是為了助長建御雷神的威勢，這位從遠古就存活到現在的大神，即使沒有辦法讓真身降臨，但是表現出的實力也遠超一般的紅赦大神。
本體至少是紫赦大神的地步，但是眼前的分身頂多只有紅赦大神的地步，上川悠仁判斷道，就是不知道對方的布都御魂能夠在現在發揮出多少威力。
上川悠仁見識過兩次布都御魂，一次是在事代主神的神宮中，另外一次是在埼玉縣。
這件霓虹最負盛名的十拳劍之一并沒有想象中那么厲害，至少在上川悠仁的眼中，不算是真正的黃金階神器。
傳說中這位建御雷神本身是黃金階神器天羽羽斬的劍靈，這件神器被伊耶那岐賜予須佐之男后，在和天照命的高天原之爭中被折斷成為三節。
因此須佐之男拋棄了斷劍，又斬殺八岐大蛇才得到了新的十拳劍，也就是現在這柄天叢云劍。
而原本被折斷的天羽羽斬的劍靈，也就是建御雷神被天照命收服，最后甚至還成為了天照命的一員大將，天照命也為其鍛造了新的十拳劍，布都御魂。
所以須佐之男如果真的和神話傳說一樣，那么就真的是又蠢又壞，也不外乎被霓虹供奉為禍津神之首，象征著天地喜怒無常的一面。
上川悠仁將手中的金色云紋神旨拋向空中，頓時一輪清幽的明月升起，天空中諸神降臨的盛況被壓制，蒼冥色的天空占據了其中一半，高高在上，俯視著眾神。
“奉月讀命旨意，討伐不尊之建御雷神，諸神回避，莫要自誤。”
上川悠仁聲音壓過了響徹天地的滾滾雷音，一位位降下神明化身的大神們再難掩自己的風度。
月讀命討伐建御雷神，這是新的三貴子之戰要開始了嗎？