凡是接受獠牙的女孩，立刻就和那個勇猛的男孩情定終身了。
有這樣能殺死野豬的男孩保護，她的安全絕對高枕無憂，豈不就能安逸地享樂美好生活？簡直太美滿。
當時的習俗也就形成，那就是男孩見到一個掛了野豬獠牙的女孩，千萬別生出什么花花腸子。
那已經名花有主，不容別人染指。
你如果還想挖墻腳，先問問你的腦袋有沒有野豬那么硬再說。
同時，獠牙多，也代表了財富多。
那個時候，有一枚獠牙，就是物質比較貧乏時期的萬元戶了。
也就是后來商品比較發達時期的百萬富翁了。
如果有兩枚，那就可以走路都不看地，仰首朝天，有音樂細胞的，可以一路引亢高歌。
如果有天娃那么多的滿身披掛，那是世界首富的級別，還要加上一個大國總統的名望和權勢，二者綜合起來，才能表示他財富和地位。
這些都是當時人們關注的。
但是有一項人們沒有注意，卻悄然竄起的附帶功能，也暗中興旺起來。
這就是那些獠牙，變成了人類社會的第一款貨幣形態。
商品社會，貨幣的功能，是被人普遍接受，交換其它商品。
商品，也是一個普遍的概念，就是用來交換，從而得到其它東西。
這個其它東西，可以是貨幣，也可以是其它特殊東西，具有特定價值，也就是特殊用途。
開始的時候，大家交換的，其實都是獠牙本身。
比如那個天娃，他雖然獠牙很多，但是有的不符合他的要求，那些質量不同的獠牙，就變成了多余。
正好另一個勇士有一顆獠牙，和他的標準相符。
于是，天娃就用兩枚不符合標準的獠牙，來和那個勇士交換。
二人都得到了自己滿意的東西，于是世界上第一樁商品交易就此達成。
雖然還是物物交換，屬于商品交換的初級階段，但是商品交換的所有要素，都包含在這個交易之中了。
最核心的要素，就是兩個人都得到了自己原來沒有的東西。
得到的方式，不是自己去追獵野豬，而是進行了一個交換。
這里先例一開，大家紛紛動心。
那些有野豬獠牙自己又用不上的，紛紛拿著自己的獠牙，到天娃那里，期望以一換二。
符合標準的，自然就交換成功。
不符合標準的，受到了刺激，把怒火都撒到野豬身上。
他們家都沒回，就出發去尋獵野豬。
一路上還理直氣壯地抱怨：“你個該死的野豬！長個獠牙都不知道正經長，難道你長個二尺長的不行嗎？非要少二寸！打死你也活該！”
這一波主動獵殺野豬，只為它們長了獠牙，給那些本來兇猛的野豬，帶去了無邊的災難。
本來它們是慣常的侵略者，只要需要吃東西，就侵入人類的地盤，一路吃下去。
現在卻成了被圍剿的小可憐，被天娃的那些同鄉沒日沒夜地追殺，上天無路，入地無門。
開始，還能有所斬獲，后來那些野豬逃到不知道什么地方去了，獠牙就變得分外珍惜。
可是佩戴獠牙是他們新時尚的一個標志，一個小伙子沒有佩戴獠牙，會被人視為懦夫。