說起三皇五帝，在他們那個上古時代，個個都是本良高強，見多識廣，非同一般。
不過，和后世的人比較，他們的見識，可能還不如一個幼兒園的小朋友。
比如他們就沒有見到過飛機，不知道人可以在天上飛。
所以見到剛才還正經人一個的那個小孩子，突然飛走，難免覺得不可思議。
他們那個時代，能飛的不過是那些鳥類，還有一些不正常的人類。
不正常的人類，就是異化以后的那些，本質上不屬于人類的生物。
他們也都是從涂桑洞走一圈出來以后才有不正常的能力。
雖然他們的能力似乎比常人要高，但是無一例外的腦筋都缺了一根弦，行事為人都不正常了。
所以，古時那些正常人比如三皇五帝什么的，也一點兒都不羨慕，可見那時的人都是以淳樸為主。
至于天使，他們知道他們的存在。
但是天使飛的時候，就用他們的本來形態，也就是不可見的形態，那些古人還是看不見。
剛才九宮八卦兩大陣營大打出手的時候，那些本來在一邊躲藏的那些老一輩夫人也都出來了。
他們不出來也是自己的決定，真要出來，誰也擋不住，連天使長米迦勒都要給面子。
真要較真論起來，他也沒有比她們大幾歲。
其實那個時候也是風氣如此，男女有別雖然也講究，但是遠不是那樣嚴格，差別也沒有那么大。
比如盤古和華胥，本來就是兄妹一路逃難而來，一個背著一個，你怎么讓他們男女有別？
后來又并肩戰斗，開拓最初的九州荒原，干啥都是一起動手，只要能幫上忙的，肯定不會一旁看熱鬧。
三皇之首的伏羲和他的夫人女媧，簡直就是雌雄雙雄并立，都有很大建樹。
這也是為什么后世竟然有人說他們是并列的三皇之二。
聽孔毓良說，女媧最終沒有成為三皇之一，孔夫子的橫加干涉功勞不小。
因為他是堅持男女有別男主外女主內的最堅定支持者，他就不會將女媧歸于三皇之一。
后來修纂厘定史書史料的都是那些孔孟之徒，所以他們都是按照孔夫子的口徑統一處理。
如此一來，當然支持女媧當三皇的資料就更少了。
同時，伏羲和女媧是同時代的一家子夫妻二人，同時都當上古人皇就更不合理了。
天無二日，國無二主，是當時人的第一大倫理標準，何況還是一家子，所以女媧只好讓賢了。
這些都是后世人給安排的，當時二人或許根本就沒有這個意識。
那個時代，伏羲在第一線沖鋒陷陣，女媧自然不會在后方閑來無事，她一直注目在戰斗最激烈之處。
而且做好了準備，一旦需要，她就會親自上陣，幫伏羲干掉幾個厲害的對手。
還有伏羲作為最有智慧的領導人，他還有許多建樹，其實有許多都是女媧幫助他完成的。
如果女媧當女皇就算她的功績了，現在只剩下伏羲，所以就算在伏羲身上。
可以說除了生養眾多子女這個功勞不能轉移，其它的都算伏羲的成就。
因為，伏羲就有了眾多的頭銜，包括智皇、智人氏、知人氏。
其中知人氏最重要，意思就是知道其他人的需要，然后他就運用自己的智慧予以滿足。
這個功勞就大了，那時的人民對他感恩戴德的心情也是真心實意。
這個知人氏，實際上就是活人氏，能夠讓人活命的。
因為他這個能力和功勛，他就被認為是三皇之首。
這些功勞，不算推衍八卦這種高級智慧成果，只算國計民生最基本的建樹。
可以說，除了有巢氏的建筑居所、燧人氏的保存火種這兩項，其它的需要都仰賴伏羲了。
也就是伏羲和女媧的珠聯璧合豐功偉績。
所以，女媧要出來看看熱鬧，誰敢攔阻她？老奶奶龍頭拐杖打你個小王八蛋！