最后兩個字，史從云咬得很重。
說著他收起笑臉，神色變得嚴肅起來：“諸位，當初秦國一統**，共殺兵一百一十多萬，經白起之手殺九十余萬，但最只留下一個殺神屠夫的惡名，所有的美譽功勛都留給秦王。
后人會記得秦王功績，稱白起為屠夫殺神。
但若白起不殺，六國不被削弱，最終不可能有秦國的功績，史書故事總說王侯將相的權謀，可到底還是實實在在的殺人最為有用。
所有功績大業，必是血流成河的.......”
說到這，史從云也無限感慨：“但很多時候代價是必須的。
究其根本，蓋因人性本就惡多善少。
某曾聽一些讀書人說仁義之主舍命以全三軍百姓，所以強敵面前投降也不為過。這話初聽好像有道理，不過前提是對方都是圣人，如果投降，他們就不殺，不搶，不劫掠，可能嗎？”
眾人搖頭，有人咬牙啟齒道，“他們放屁！十幾年前，后晉投降，遼國耶律德光兵入大梁，毫無抵抗，河南河北無數百姓慘遭劫掠，這有什么道理可講，只能見血！”
這就是武人和文人的不同，多數文人并不是沒本事，而是沒見識。
活在書里的世界，缺乏對人性的認知，對多數人來說，能搶就絕不會借，能霸占就不愿自己費時費力生產。
只是有些只讀圣賢書的人，自己抱著仁義道德，搞道德綁架也就罷了，也把敵人也想成講仁義道德的人，滿足他，不抵抗他就會也講仁義道德，放自己一馬。
簡直想屁吃......歷史上無數血淋淋的教訓都在說明一個道理，人性是經不起考驗的。
史從云見此，直接道，“諸位明白就好，這就是代價的意義，這就是我們為什么要殺人。
但所有殺戮又為世人憎恨，為文人輕視唾棄，在史書中一筆帶過，如此也將是我們這些為將者的宿命。
這些事其實我心里一開始就有數，所以你們不用多想，太過擔憂。
我不是大善人，不殺生，那還不如找個小廟出家作和尚，打什么戰呢。”
眾人哈哈大大笑起來，老爹也笑了，臉上擔憂也一掃而空。
史從云說著看向眾多遼國將校官員俘虜：“你們看這些人，他們中多數即便到這步田地，還是冷靜得跟草原上的狼一樣。
他們很像我們，我們為大周南征北戰，他們就是遼國這些年南征北戰積累下來經驗豐富，善戰知兵的將領，沒有他們，遼國的軍隊就沒了主心骨。
某不準備讓他們回去.......”
話說到這，眾人都看過來。
“大帥，全殺了嗎？”有人直接問。
“問問有沒有愿意歸順，如果云愿意的可以留著用，剩下的不要留活口。”史從云吩咐，當初衛青能夠在漠北草原不迷路，每次都直搗匈奴人聚集地，就在于他收買招降匈奴人為向導。
史從云也想要契丹人向導，以后說不定有用。
當然，任何事都是雙刃劍，比如匈奴人的前將軍趙信在被匈奴大軍圍困之后他又叛變回匈奴了，反復橫跳，不過史從云覺得利大于弊。
“這件事我親自去辦。”老爹率先道。
史從云點頭，他也覺得老爹這樣人高馬大的殺神更能嚇住人：“爹，不必逼他們投降，也別跟他們說不投降要死，就問自愿歸降的有沒有，剩下的不必留活口了。”