曼努埃爾一世算是有見識的，畢竟君士坦丁堡銜接東西，扼守海陸要沖，不管東西方的好東西，都要經過他那里，而且傳承羅馬的好東西也不少，自然是遠勝過歐羅巴的蠻子。
可越是如此，就越心驚肉跳，大呼不可戰勝。
他這一路走來，已經經過了四五個省份，單拿出每個省份，規模也不比東羅馬小，人口還要勝過一些。
按理說這么龐大的帝國，必然是分封貴族，鎮守四方，必定是天差地遠，甚至不停征戰，歐洲就是這樣，百年戰爭都算不上稀奇。
可是到了大宋，龐大的疆域之內，太平安寧，物阜民豐。
沒有戰亂，沒有貴胄，每個人都和和氣氣，一切都是那么平和。
尤其是他得知大宋的治安部居然下令，要在全國范圍內，打擊小偷竊賊……曼努埃爾都瘋了。
你們這么閑嗎？
還有心思管小偷強盜？
巴黎遍地都是這玩意，如果要抓小偷，半個巴黎都要下獄。
還有羅馬城，也是這德行。
教廷的那幫貪得無厭的廢物，也敢自詡上帝的代言人，真是褻瀆了神明！
曼努埃爾一世和羅馬的關系很微妙。
就在一百年前，西方世界的宗教分裂了，羅馬作為天主教的中心，而君士坦丁堡則是成了東正教的中心。
論起勢力，君士坦丁堡自然差著許多，而且還面臨著東方的威脅，但他們也不是一無所有，比如基輔羅斯公國，就接受了東正教，能馴服日后的戰斗民族，也是有些東西的。
西方亂七八糟的事情，不光有國家之間的戰爭，還有諸神之間的沖突。
而且歷史又告訴我們，異端比異教徒還可怕，一片土地可以有兩個國家，而每個國家只能有一個王！
所以當東羅馬面對塞爾柱的威脅，西方發起十字軍東征。
這群從西方來的蠻子，對東羅馬的摧殘，一點不比異教徒少。
弄清楚這些，也就明白了，曼努埃爾一世為什么很順滑投降了大宋。
畢竟大宋是一個和東羅馬沖突不多的外人。
而一定要戰，很有可能十字軍趁機侵占君士坦丁堡，那時候東正教的一切都將不復存在。完全可以放心，他們下手肯定比異教徒還徹底。
事實也的確如此，大宋接管君士坦丁堡之后，非但沒有搶掠，還對各種文獻書籍提供了保護。
同時積極翻譯，促成東西方的直接交流。
這些都是曼努埃爾一世樂見的。
作為一個皇帝，他還是有些底氣的，東羅馬總還是有些驕傲的。
但是這一路走來，他的驕傲蕩然無存。
他甚至覺得，大宋會像自己鄙視歐洲一樣鄙視自己，或許還會超級加倍。
“尊貴的太上皇，我完全想不通，你們已經沒有任何缺點了，完全是一個完美的國度，你們為什么還愿意了解外面的世界？或者說，你們想要對西方用兵，想要殺光所有上帝的子民？”
趙佶翻了翻白眼，接觸了一段時間，他也弄明白了，這幫西夷就是想得太多了。
強大就一定要欺負弱小嗎？
或許在西方是這樣的，但是大宋卻有另一套模式。
“我想問你一件事，你覺得大宋哪里完美了？又或者，大宋目前要做什么事情？”