三位數徹底解放靈格后，相當于賭上了自身的一切，失敗者會淪為勝利者的隸屬，可卻也能近乎發揮全力—而在所有神靈中，帝釋天也是特殊的。
從三位數通往二位數是將權能收束于自身的過程，箱庭幾乎所有神靈都在這么做，可唯獨帝釋天例外。
他在不斷將自身的靈格贈出，為了維持箱庭的秩序，為了維持人類史，他自身在不斷虛弱，唯獨當打開《梨俱吠陀》這本印度最古老的圣典時，他會回歸曾經的最強。
將靈格上限解開后，他的力量是壓倒性的，如今不用來引導攻擊，不用來加強防御，只用來當做血條硬抗攻擊。
沒有那么多的顧慮，機會只在瞬息之間，甚至連加強防御需要多消耗瞬息的精力，帝釋天都怕阿茲達哈卡感受到異常做出反應。
瞬息之間，靈格總量被燒干至只剩三層，但對手是人類最終試煉，是站在人類史盡頭的怪物，不做到這種程度就贏不了。
逆著霸者光輪的光焰，將所有靈格都用來加速，雷光出現在阿茲達哈卡身前，這是魔王的破綻，因為自信，阿茲達哈卡不相信有人能這么莽，硬抗霸者光輪的攻擊，當自信出了失誤時，那就變成了弱點。
冰冷的長槍刺穿了他的身軀，梵釋槍爆發出無盡的光輝。
阿茲達哈卡不怒不驚，反而放聲大笑。
“來，怕你不成。”
這是他的失敗嗎？
不是。
梵釋槍是能夠篡改法則，引導出超越對手力量的恩惠，是從印度對于宇宙的根本認知衍生的終極武器。
然而——終究不是二位數。
這把槍已然有了部分二位數的性質，可箱庭之中，完成的二位數武器只有天叢云劍一柄，帝釋天硬接了他一發霸者的光輪，他反過來被帝釋天刺中——到底是誰賺了？又是誰虧了？
未完成的終末論，未完成的宇宙真理，都是相對于三位數的終極王牌，其完成體都是無法登上箱庭舞臺的存在，縱然貨真價實的二位數來了，也無法確定誰虧誰賺。
只能說——勝者為王。
帝釋天很自信，哪怕他的靈格損耗了七成，但他深信梵釋槍的力量要超越霸者的光輪，曾經作為魔王時期的他全力解放靈格自信能和霸者的光輪抗衡，因為戰斗減少對周圍的破壞，他和梵天打造的梵釋槍解放之后已然沒有曾經的力量，被加上了貫穿就勝利的法則——世人看來，這可能已經是很強的恩惠，但這卻是對他本人的弱化。
貫穿既勝利，意味著不貫穿敵人，力量無法完全解放。
這是對他的限制，這也是帝釋天改邪歸正以后的戰斗方式，以梨俱吠陀封印了他的全力和大部分神權，以約束封印了他的本質，梵釋一體的‘釋’字。
可這也意味著，當滿足了約束和限制后，爆發的力量會超乎想象的強。
阿茲達哈卡也亦是挺起頭來，帝釋天的靈格在他體內交織，無數恩惠在他體內肆虐，這是真正的全能，全部的權能，梵釋槍的梵是印度對于宇宙本質的闡述，箱庭之中，宇宙本質便是箱庭核心，梵釋槍在箱庭中是的‘印度人對于箱庭核心’的理解和定義，哪怕帝釋天不曾持有的權能，梵釋槍也會通過箱庭核心的全能性引導出來，生成最克制阿茲達哈卡的力量。