從人類的角度，諸神所做的一切遠談不上錯，哪怕從人類史的角度，也只是需要對諸神的恩惠重新分配，只是覺得曾經功績的分配方式對人類過于不公，絕非從根本上否定諸神的存在。
對諸神來說，他的存在屬實是無妄之災。
因為人能夠成神的這一概念，塑造了人類為神靈本源的可能性，能夠動搖如今神靈和人類互為觀測的悖論，他成為了最終試煉，也因為這一概念，他獲得了人類史的支持——但這從來不是針對神靈。
箱庭不需要諸神死，人類史不需要諸神死，反烏托邦魔王也不想諸神死——但為了完成新的人類史，在箱庭的規則下，反烏托邦魔王只能否定代表曾今的諸神。
神靈只是恰好的，成為了擋在路上的絆腳石。
箱庭之中，沒有人能比反烏托邦魔王更理解，神靈對人類的熱愛，如丈夫對于妻子，父母對于孩子，兄長對于弟弟，老師對于學生，甚至更甚的，那是最純粹的，不含任何私人利益的熱愛。
從箱庭的世界觀而言，神與人誰為創造者是一個悖論，但對創造了箱庭的諸神而言，他們清楚這件事的答案。
人類的力量創造了神——或許沒有人說的清楚，究竟誰才是第一個人類，或許沒人說的清楚，究竟誰才是第一個神，但每位神靈都清楚，他們誕生于人類的信仰之中。
神因為人而誕生，所以神愛著人類，這是最初，且最純粹的理由，從這之中，衍生出了最真摯的愿望——作為神靈，應該給予人類救贖，作為神靈，必須要回應人類的期待。
神靈的力量源于人類，神靈被人類史包含在內，所以神靈永遠不會有拯救人類史的力量，神靈能拯救的，僅僅是手之所掌，在目能所及之地，永遠存在無法被諸神拯救的人類。
神靈做不到，但或許世界可以。
所以，有了箱庭。
諸神受到了層層束縛，維持著箱庭如今脆弱的秩序，借用箱庭為收束點，制造了能夠通往光輝未來的可能性，或許箱庭的觀測范圍不等于整個世界，但這已經是諸神能做到的極限，在箱庭的觀測之外或許仍有無盡的人類，但那最多只能停留在諸神的想象中，箱庭的觀測范圍并不完全，但要遠超諸神的視角。
反烏托邦魔王一步步走到了今天，作為站在諸神對立面的魔王，目睹了一位又一位愛著人類的神靈擋在他面前，沒誰比他更了解，神靈對于人類的愛，可不知何時，又不知為何，這種愛卻站在了人類的對面，成為了人類繼續成長的負擔。
為了借用箱庭的力量，諸神制造了人與神互為觀測的悖論后，諸神便不再是人類史的一部分，而是寄托在人類中的額外一部分，諸神不再是和人類史不分彼此的個體，而是與人類互補的對立存在。
人類史會繼續前進，但諸神不會，在人類和諸神分離的瞬間，遲早有一天，人類會脫離神靈的懷抱，脫離星辰的束縛，飛向星海——這是在箱庭創立之初，蓋亞就看到過的未來，如今箱庭的歷史，有七成都延續著當年蓋亞描繪的藍圖，但當時的諸神無論如何都想不到，為了制造人和神互為觀測悖論的行為，會成為人類史的破綻。
因此而誕生的，是無可匹敵的最強弒神者，源于人類史盡頭的諸多試煉。