“御劍篇”記載的正統御劍之法，乃是以一點神識烙印于劍上，利用神識與元神之間的玄妙共鳴，隔空駕馭飛劍。并使自身真氣，能夠通過這種共鳴，隔空、無損、瞬時傳遞到飛劍之上，激發飛劍威能。
所以放飛劍是要消耗真氣的。
而發揮同樣的威力時，飛劍的品質越好，消耗的真氣就越少。
比如斬斷同一座樓，毛太要消耗三成真氣的話，蜀山世界的親閨女，手持紫郢劍的李英瓊，就只需要消耗一絲真氣。
這就是為什么毛太需要克制使用飛劍，不遇正主不出劍。
“所以正統的御劍法門，我還是不能用么？”
倪昆嘴角微微抽搐。
想要用正統法門御劍，也得煉出一口真氣。
這真氣，乃是引天地靈氣入體淬煉而成，在武道之中，就是“先天真氣”。
像長生訣，入門就是接引天地靈氣，煉成一道先天真氣。
而一般的武功，則是需要修持多年，方可后天返先天。
所以說，大唐世界的武林高手們，如果修成了先天真氣，精神力又強到足以養出神識，也是可以駕馭飛劍的。
好比倪昆奪來的這口飛劍，祝玉妍就可以煉化。并且以她的功力，一天之內，發出兩三劍絕無問題。
婠婠或是師妃暄也能煉化。并且竭盡全力，拼著元氣大傷，也可勉強發出一劍。
威力或會比毛太發出的劍光稍遜，但秒個玄冥二老、四大圣僧也是絕無問題。
其實仔細想想，在蜀山世界，飛劍法寶的重要性當真怎么說都不為過。
毛太這種龍套中的龍套，武功也未必比祝玉妍強多少，可一劍放出，就能同時秒掉祝玉妍、倪昆，讓祝玉妍連還手的機會都沒有。
所以若祝玉妍用上飛劍，在極近距離內突然抽冷子放出，不給反應機會，一口氣秒掉三大宗師都有可能。
至于倪昆。
他沒有真氣，但一樣可以用旁門邪法來御劍。
嗯，又是“血祭”之法。
用自身心血祭煉、溫養飛劍，使飛劍與自身心神建立起玄妙聯系，御劍之時，消耗精血催動飛劍，威力也并不比用真氣御劍弱多少。
就是消耗會有點大。
發出一劍，就相當于受了一次失血過多的重傷。
用得過于頻繁的話，氣血兩虧、身體虛弱還是小事，損耗根基、折損壽元都是難免的。
“但我有牛魔大力法、虎魔煉骨拳這兩門煉體功夫，先把身體煉得龍精虎猛，氣血充盈到爆，再省著點用劍，想來影響也不會太大。
“再說我還有血菩提，每次消耗氣血之后，完全可以用血菩提滋補身體。這樣的話，總比動不動就用折壽的大招劃算吧？”
其實說起來，他在看到毛太飛劍的第一眼起，“無限劍制”的被動復制能力，就已經把飛劍復制到了劍界之中，只要他愿意，隨時可以無損投影出來。
不過投影出來的盜版飛劍，品階要比正版低一階。并且單純投影出來的話，只能當作匕首，拿在手里砍人。
想要把劍飛出去，還是得先祭煉飛劍，再消耗真氣或是精血放飛劍。
又或是消耗壽命，施展“萬劍歸宗”操縱。
要么展開“無限劍制”固有結界，把敵人拉進結界當中，再用結界自帶的飛劍技能放飛劍，但這同樣要消耗壽命，沒有取巧的可能。
所以倪昆盤算一陣，決定就用血祭之法祭煉飛劍了。
大不了以后盡可能少用飛劍。
血祭養劍需要安全靜謐、無人打擾，否則可能遭受反噬，輕則重傷、重轍喪命。
所以倪昆這會兒也沒打算養劍，把御劍術冊子收進芥子戒中，又拿出牛魔大力拳翻看起來。
這本有高人批注的秘藉，比起張亮口述的口訣，自然要詳細精深不少，倪昆翻看一陣，便有豁然開朗之感，對牛魔大力法的理解更深一層。
用心揣摩一陣，見祝玉妍等人還在感悟壁畫，便將冊子揣入懷中，取出一把血菩提塞進嘴里，把腮幫撐得好似倉鼠。
然后一邊拉開架勢打拳，一邊慢慢地，一點一點地咽下血菩提果汁。
左手尾指那把“鑰匙”要漂沒靈力是吧，那我就讓血菩提靈力源源不絕，在你將靈力漂沒之前，先用牛魔大力法煉化，總能搶到一點。
就不信還真沒法兒一口氣把牛魔大力法練到入門了！
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