不只是定國公徐希。
吃空餉和役使京營官兵的勛貴們皆沒落好。
視情節輕重，要么被賜自盡，要么被流放長崎。
至于為什么流放長崎，不是流放到其他地方。
原因很簡單。
這個時代因為小冰河氣候影響，北方大部分田地除了種植耐寒的土豆，產出都不高，不適合生存。
但土豆推廣還需要時間，目前只在遼東一帶推廣。
而且已經移了不少流民去遼東。
再加上，恢復開中法，迫使鹽商去邊鎮商屯后，大量商民已主動向邊鎮遷移。
所以，朝廷暫時不需要向北邊荒蕪之地移民。
而長崎才剛剛成為大明的領地。
亟需要鞏固。
尤其是，陳新等在長崎剛剛犁了一遍后，其本地倭人數量不是很多的時候，正是大明大量移民、改變長崎人口族群構成的好時機。
要不然，等過一段時間，其他地方的倭人遷過來，或者本地倭人再繁衍下去，大明同化長崎的計劃就意味著失敗了一半。
再加上，長崎地理位置優越，氣候遠勝于塞北，且農業與商業很發達。
所以，朱由校和他的大臣現在在移民方面，重點就是向長崎移民，以期盡快讓長崎成為漢人聚居地。
這里面，將罪犯流放長崎，是朱由校決定的一項移民策略。
盡管這些勛貴在大明算是貴族，但早就廢了。
而且，他們是以罪人的方式被流放的，在長崎也沒什么根基，而長崎駐軍又是朱由校的羽林近衛，嚴格管束著他們，這些人自然也興不起風浪，乃至做出賣國的勾當來。
何況，這個時代，也沒誰敢賣大明的國，整個亞洲，就沒有敢挑戰大明的。
所以，朱由校倒也不擔心這些勛貴們被流放長崎后會搞出什么事來。
整頓京營過程中，被查出劣跡的文官和劣跡宦官也是一樣，被大量流放到長崎。
與滿清流放人到邊遠之地給披甲人為奴不同。
大明因為國體不同和社會性質不同，皇帝和大臣們都不贊成對本國士民奴隸化，所以，這些人與其說是流放到長崎，不如說是被安排到長崎定居，并參與勞動改造。
“凡因年邁而上報退役者，所欠高利貸全部銷毀免除，因為向你們勒索錢財、發放違規高利貸的贓官已被朝廷繩之以法，你們可從下個月初一開始，集中到兵部新設之退伍軍人司辦理退役事宜，到時候，你們有兩種方式退役，一種拿十元銀幣退役補貼，自謀他業，如今朝廷已廢黜籍貫限制，且改革了路引制度，你們可以做自己想做的事，也可以去任何地方，但得拿好戶票，住客棧乘船坐公車還是需要戶票驗明身份的，不然，被懷疑是外虜細作或逃犯就不好了；還有一種，就是去醫部報道，醫部現在設立了環衛司，京營的退役老兵可以直接去環衛司當環衛工，領一元月銀，負責灑掃京師各街道，適合那些不想出遠門又不想閑著的人，都聽懂了吧。”
京營校場上，兵部宣教司的觀政進士們正對各自負責的一批需要被裁汰的京營老軍戶們宣講著朝廷對他們的安排。
宣教司是朱由校下旨著各部新設的，主要職責就是負責宣講政令，解釋政令，同時也負責引導民眾，與崇文寺比較類似。
畢竟大明現在文盲率還很高，很多百姓并沒有了解朝廷政令的意識，更別提參與朝廷政治事務了。