袁可立則因此道：“如此看來，如今內外官軍還不能裁撤。”
“豈止不能裁撤，還要擴充，且實行軍改，衛所制已不合時宜，這種防御為主的軍事組織模式不適合作為攻伐諸蠻的基地！我大明現在需要上百萬規模的常備軍，這支常備軍，需要把我大明數不盡的鋼鐵大炮和槍支彈藥消耗掉，然后換回有價值的資源！這些資源包括奴隸。”
朱由校回道。
而這時候，劉鴻訓則說道：“雖說如此，但這是否與我們禁止蓄奴的主張是否相違背，畢竟現在人不可為奴已是我華夏人人皆已承認的大道，黃臺吉是叛賊，是戰爭罪犯，受勞役之折磨，倒是可以使天下人理解，但我們若自己擄掠外邦諸蠻的人為奴，有點不好向天下宣示此事。”
畢自嚴則比劉鴻訓要更圓滑點，故在這時候說道：“所以，以臣看來，國朝需要確定的是，除我華夏子民外，外邦諸蠻夷到底算不算人，這些蠻夷首先嗜好殺戮，毫無仁義，其次毫無人倫之德，另外，蠻橫不知禮節，甚至有好食人肉者，故其實與畜生無異，算不得人。”
朱由校看著畢自嚴，認真聽著畢自嚴的言論，他仿佛覺得很熟悉，很熟悉畢自嚴此時的疑問。
沉吟片刻后，朱由校就想到了。
他記得，歷史上，西方殖民者在發現美洲后，進入資本擴張后，就也討論過美洲土著印第安人本質上是不是人的問題，最后，因要積累原始資本，所以開始認為印第安人不是自己一個物種。
而朱由校發現自己大明的官員們也在開始有這種傾向，為了自己國家的利益，而開始在心理上來否認其他種族的人是人的方式來說服自己，說服自己的侵略行為。
就如同之前的許多士大夫而沒把普通百姓真正當做民一樣。
朱由校因此笑了起來。
他知道他這個皇帝也無法去阻止自己的大臣們這樣想。
因為他不能用后世的規矩來要求自己的大臣們，要有將整個地球的人類視為同等的人。
“那就著禮部議議此事，畢愛卿主持，也好作為以后朝廷對待諸蠻的參考。”
朱由校點頭說道。
“遵旨！”
畢自嚴回了一句，他是管戶部和禮部的，他比誰都清楚大明現在應該以什么方式對待除大明國民以外的人，才最符合眼下大明的利益。
“以仆看來，大明朝廷在對待本國子民與諸蠻夷上當有所差別，原因很簡單，大明子民生于斯，長于斯，自小受圣教王化之熏陶，且大家同屬炎黃，血統歸一，自當高貴于諸蠻夷！若將諸蠻夷與大明子民視為同類，則我大明子民為人之尊嚴將不存！”
畢自嚴首先表達了自己的觀點。
“此言大謬！雖說華夷有別，然各種族皆有貴賤之分！怎能言彼國之賤民居于他國之貴族上，若如此說，那我大明一平民殺一外藩使臣，也當視其罪輕于殺我大明一平民嗎？”