畢自嚴聽后如醍醐灌頂，道：“陛下圣明！令臣頓開茅塞，掌中華之權者，所謀的確不當為一國，而當為一文明！臣認為可以助藩邦之勢而驅蠻夷！”
“時局在變，我們的對手也得跟著變嘛，先不求天下只有一國，但求天下只有一種文明，所以，對于中華之外，只要奉行儒家文明，推行漢化，皆可為我大明承認其統治，國內有雄心者也可去外開創疆土，自立藩國，朕也會以皇家之財資助宗藩與功勛在外自建國家，以使儒系國家增殖，而不像現在這樣過寡！以致于南洋皆蘇丹、西洋盡十字！”
朱由校很能理解自己的輔政大臣們為什么沒能有自己一樣的想法。
他知道，畢自嚴這些人雖說是這個時代的人精，領悟能力很強，基本上自己一點就通，但因為從小所受到的教育是理學教育，以致于所獵雖精深但不夠寬泛，思維也就容易發散不開。
不像他這種后世受通識教育的人，雖是升斗小民，也常像聯合國秘書長一樣操心天下局勢，從各個層面分析時局，以解茶余飯后之閑散時光，且因為信息渠道來源之廣之快之便捷，也看到了不少國際政客間的大手筆或者騷操作。
“改國家至上，為文明至上，這倒是上上之謀！”
劉鴻訓也跟著附和了一句。
同畢自嚴一樣，朱由校只要略微一點撥，他倒也能迅速明白過來。
跟聰明人說話，最大的好處，就是易使其明白自己之意。
朱燮元這時候也跟著說道：“如此看來，當以天下文明一統為目標，踐行尊王攘夷之念，王者，中華之文化也！”
“沒錯！朕欲讓天下文明一統，而朕當為天下儒教之國唯一之圣皇！”
朱由校點首回道。
……
“圣皇？”
朝鮮、倭國幕府、琉球以及因倒幕之事在明廷唆使下獨立為國的薩摩國、還有平戶奉旨建藩的平戶王朱由崧所派代表，在被大明理藩寺少卿商周祚對這些代表說起了大明皇帝要加圣皇稱號，且要與他們組成中華聯盟，發揚儒家文明的事。
而因此，這些代表對此都頗感驚訝。
商周祚則繼續說道：“沒錯！就是圣皇！你們以后為我大明皇帝陛下上賀表，皆不用再稱大明皇帝陛下，而當稱圣皇陛下，因為大明皇帝陛下既為大明之皇帝，亦未天下各儒系國家之圣皇！”
“不過，這次本官奉旨召見你們，不只是宣布此事，還有一件事，便是簽訂《儒系文明公約》之事，按照公約，你們有義務為儒系文明之發揚壯大而做出自己的貢獻，自覺維護儒學文明的秩序，而我大明帝國作為儒學文明宗主國，有義務有償為你們提供一切援助！”
“另外，將基于此公約，簽訂接下來的《呂宋島之儒系文明改造計劃》，你們可以自由選擇是否接受圣皇之號召，參與對呂宋島的文明改造計劃，如果愿意接受者，簽字后，將由大明帝國幫助其建立風帆戰列艦船塢、提供不下于三百萬銀幣的低息貸款，以獲得增強你們自己水師的機會，另外，你們將作為戰勝國，和大明帝國一起共同劃分佛郎機在呂宋所占諸島，大明允許你們往這些地方移民。”
商周祚說著就又道：“據本官所知，你們當中除平戶王外，其國內人地矛盾都非常尖銳，大量的流民沒有土地，也同樣承受著氣候變冷帶來的各類災荒，而這些都已經使得你們的統治搖搖欲墜，天朝基于爾等對中華的尊崇，又奉行儒家文明為正教，故不忍見爾等亡國，也不愿借此機會亡爾等之國，甚至給爾等一個獲得生機的機會，這個機會就是，你們可以把你們的無地流民移民于自己新開辟的領地內，而這個領地內，你們可以自由征稅，天朝的商船也會自覺遵守你們的稅收政策，你們應該知道，只要在新領地與天朝通商，所獲得的稅收之利是足以償還低息貸款的，還能賺不少。”
“請問，怎么改造？”
薩摩藩的代表島津久通先激動地站了起來。
作為倭國強藩，薩摩藩一直很有野心。
歷史上，薩摩藩還吞并過琉球。
而現在見天朝為打壓西方文明，有意助長他們的勢力，薩摩藩自然很愿意。
“就是，還請天使說說怎么改造，能為天朝效命，是我朝鮮王國榮幸！只要圣皇有令，我們定當遵行！”
朝鮮代表李貴也跟著問道。
幕府的代表酒井忠直看了薩摩藩一眼，心里暗罵其為叛徒，然后也跟著回道：“我們也很愿意為圣皇盡忠！”
琉球代表尚知信也道：“我們一向奉中華為主，呂宋諸島要我等如何改造，還請天使明言。”