他雖然不愿意承認荀子之地位，但他知道，朝廷現在需要通過承認荀子的地位，來表明要控制資本無序擴張的態度，也就沒有再反對。
“還得阻止資本的無序擴張，打擊民間巨額集資，下道詔令于天下，凡非經朕準予，而集資在百萬元以上者，便同謀反，不是說非得大量準備兵馬、秘密打造大量軍械，才算謀反，擅自積齊巨額資金，意圖操縱朝政，也同謀反！”
朱由校說著就吩咐道：“東廠務必查清楚胡存義等人資金的來源，若存在非法集資之行為，先抓了再審！”
“是！”
……
沒多久。
根據朱由校的諭示，大明朝廷便正式發出旨令，將荀子配入文廟，且要求與孟子一起，和孔子并列，且與孟子一起被追封為至圣先賢，而孔子也由至圣先師改為至圣先賢。
之前因為衍圣公府的事，朱由校廢了衍圣公的爵位，但沒有奪了孔子的至圣先師之位。
朱由校還是承認孔子對華夏思想文化的貢獻的。
所以，他還是保留了孔子的名位。
只是，現在孔子被他放在了和孟子、荀子并列的地位。
在朱由校看來，先賢和先師還是有區別的，先師有讓后人效仿遵循之意，而先賢則只是讓后人知其學問，且當研究其學問而當有自己獨立思考的意思。
所以，朱由校將至圣先師改成了至圣先賢。
而當朱由校這一詔旨下達后，天下直接嘩然。
“不解者有三：一、至圣先師怎能與孟、荀二圣并列；二、荀子何以有資格配文廟；三、荀子都可以配文廟，那顏子、曾子、子思子、朱子呢？”
士子金子俊此時就因為此事在一眾士子面前說起了此事。
而另一士子龔鴻緒則道：“朝廷如此做，其意不在尊崇荀子，而是借荀子言天下人心本壞，故而要加強管控。”
眾士子皆因此點首稱是。
許多主張人心本善的文臣士子對此的確頗為不滿，而覺得朝廷是在有意加強對民間的管控，使人不得自由。
“老夫竟然錯看了顧寧人（顧炎武）這些人，這些人竟不為利所動！”
胡存義在得知朝廷下達尊荀子的旨令，且還禁止集資后，也就猜到朝廷肯定是通過顧炎武這些人，知道了自己這些富商企圖用資本讓大同機械廠變色的意圖，因而下達了這樣的政令，所以，就頗為惱怒地說了這么一句。
“還還讓我們以后都不敢隨意以財生利！”
“我儒林素來是人心不齊的，其根本在于有人讀書讀歪了，圣人之義，未能一統，有人只顧及著天下公正，而卻不在乎一個人之本權。”
“何為本權，命與財也，還有自由！經商之自由，求利之自由，擇主之自由，用財之自由，生活之自由！我們這些富賈巨商，累世累代，努力掙的錢，自然是，該讓我們想怎么用就怎么用，憑什么朝廷要管！真是豈有此理！”
胡存義雖是富商，但也儒士，所以，也在這時候高談闊論了一番，然后將桌子重重一拍，對自己兒子胡淳說道：
“你出去看看，看看哪些漢家藩國是持此自由之道而治國的，這些日子，為父在家里把家產分割一下，準備離開中土，離開這個讓人不得自由的地方。”
“是！”
而在胡淳說后不久，喜聞就急忙跑了進來：“老爺，東廠的人來了！說是帶你去反貪司問話。”