海底吐火，多半與“海氣”有關。
《十六字陰陽風水秘術》能窮究天地，不管山川湖海，在其中都有其解析。
這海底，其實與陸地一樣，都有山川峽谷，河流湖泊，也有森林盆地，而風水一道中涵蓋形、勢、理、氣四項，在大湖大海中主要以“氣”為論，山川之氣稱龍氣、地氣，這海底之氣，自然便叫“海氣”了。
海中燃火，大體有三種可能。
其一是在海底兩山環合之處，或有海氣凝聚，聚而不散化為蜃，看到海下火光變幻，很可能是見到了海市蜃樓奇景，倒不足為奇。
其二，海氣郁積，造成海底油氣或是火山噴涌，這種可能最為常見。
第三種，便是南海中有龍燈之說。
龍燈又名龍火，世間的火有四種，分別是鬼火，天火，人火和龍火，人火遇水而滅，龍火卻遇水而熾，若是陰火勢大，則必是龍燈無疑。
按照閩錫老頭描述，海底有老龍吐火，多半是龍火成串，遠觀如蛇，根本不是什么蛟龍。
而珊瑚螺旋會有龍火，多半是海底存有龍脈。
天下龍脈出昆侖，但唯有南龍一支，起自峨眉，并江而東，向南沒入海鹽諸山而進海，隨后又在海底化為九支十三脈，珊瑚螺旋正處于南龍兩條支脈環合之地，海中有龍火異象也屬正常。
當然，或許也有第四種李長清不知道的可能，但就算真的有龍，在他面前也不過是條大點兒的長蟲罷了。
之前聽鷓鴣哨說過，南海曾有一個青銅文明高度發達的恨天古國，與周王朝互有往來，慣會用海底的龍火鑄造青銅器物，系統讓李長清追尋的十六枚銅符便是恨天國的產物。
只是在秦朝之后，對恨天之國的相關記載就徹底沒有了，這個古老的國度在大海上神秘的消失了，就如同從未在世間存在過一樣，關于他們的一切都成了解不開的迷。
后世有位去西天取經的法印高僧，取得真經后從海路歸國，將沿途見聞寫成了一部地理奇書《佛國記》，其中就敘述了他在海上聽聞過恨天國遺跡之事。
這段記載里面提到，在高大珊瑚森林密布的海中有一無底巨洞，如果舟船被卷入其中，絕沒有人能再活著回來。
據此可以很容易推測出來，歸墟古國的遺址就在珊瑚螺旋深處，書中說的那個無底巨洞便是“歸墟”。
“歸墟”一詞實際上源于古稱，古人認為“歸墟”是天地間的深淵，天下之水不論是江河湖海，最后都要匯入歸墟，卻用遠也無法將其填滿。
前些年曾在古連奴出土過一件周代的青銅器，名為周穆王筵神盂，是一件盛食器，以彛紋為飾，雷紋為地，紋路雄奇壯麗，上面的銘文便有關于“歸墟”的記載，說其位于南海的盡頭。
但在李長清看來，這“歸墟”便像是南海的海眼，是整片海域龍脈的匯聚之地，有種種神異之事不足為奇。
閩錫老頭說，珊瑚螺旋海域地勢復雜得猶如漩渦，海面上一年四季風暴不斷，潮汐幅度變幻莫測，周圍海域又與深海大洋相接，風高浪急，危險莫測，號稱是沉船的墓場。
傳說那是一片被龍王爺詛咒的海域，任何飛機、輪船、潛艇等現代的高科技產品到了那里，都會無緣無故墜毀沉沒在海底無垠的珊瑚森林中，無一幸免，蛋民們只能通過自制的木船劃進劃出，素有“南海百慕大”的美名。
毫無疑問，此行注定不會一帆風順。