像吳峰這種認為西方文化秒殺東方的人，許正道真見過不少，就道：“我不能認同你的觀點，我也讀過幾本哲學書。你講的這些東西，我們的老祖宗老子、莊子也在思考。海德格爾知道吧，如果海棠國哲學真的那么不堪，海德格爾為什么會研究海棠國的道呢？”
吳峰反駁道：“道家思想是非常粗淺的思想，根本不能希臘哲學相比。像這樣的土著文明多多少少有一些哲學上的思考，但和西方文明的老祖宗蘇格拉底等人比起來，無論在體系化上，還是深度上，方向上，嚴謹與理性上，都差得太遠了。這就導致，從一開始西方文明的路數就是對了，所以，從一開始，西方文明就大踏步的超越了其他土著文明，承擔了人類進步的使命。海棠國為什么現在不如西方，就是根子上不如西方。”
張如玉恨不得將手中的杯子砸在吳峰那張崇洋媚外的臉上：“要是一開始西方文明就超越了我們，那為什么過去一千多年我們會領先世界呢？”
吳峰呵呵冷笑道：“因為科學發展是一個漫長的過程，而搞技術發明很快。海棠國在文明早期搞了些技術，讓海棠國處于領先，但海棠國哲學缺乏邏輯性，這就注定發展不出系統的科學，也注定海棠國會被西方超越。”
許正道在網絡上跟很多類似吳峰的人辯論過，反駁起來是輕車熟路：“古希臘哲學傳統的確是現代西方科學的母親之一，但你得注意一件事，西方人遺忘了它們長達千年，在西方甚至都已經失傳，是阿拉伯人保存了古希臘文明的火種。如果古希臘思想真那么牛逼，在歐洲為什么會失傳？如果真那么牛逼，那為什么阿拉伯沒發展出現代科學呢？
其實海棠國落后西方是最近三百年的事，真正將差距拉大是在工業革命后。我們落后于西方，主要是因為錯失了大航海時代。大航海讓西方占領了南北美洲，統治的地理面積大為擴張，而且南北美洲的貴金屬為他們經濟發展和軍事擴張提供足夠的資金。正是經濟足夠繁榮，歐洲才出現了文藝復興，并催生了工業革命。進入工業革命后，西方有了大機器生產，進入了工業社會，對農業社會的我們就形成絕對優勢。”
吳峰反駁道：“為什么是西方人能進行大航海，而我們會錯失呢？說到底，還是思想的問題，因為西方人更具有開拓新，敢于冒險，而海棠人缺乏冒險精神。”
許正道嗤笑一聲：“你這么說，充滿說明你不懂歷史，也不懂地理，非常無知。海棠國錯失大航海的原因很多，最重要的是地理原因。根據考古發現，最早發現新大陸的是維京人，只不過他們是到了苦寒的北美大陸，不適合發展定居點，最終放棄了殖民意愿。海棠國的情況跟維京人類似。海棠國沒有發現新大陸，很重要一點是太平洋太寬，以當時的航海技術來說太難，而且從海棠國的海岸線出來，季風和洋流是從太平洋朝向印尼、印度洋方向，所以，鄭和航海的路線就是從海棠國出來，到印度，到印度洋，再到紅海。就算強行向東北航行到達東瀛后，順著西風漂流，跨過太平洋，僥幸不死，到達了北美洲，面對的也是高聳的洛基山脈，根本不適合發展殖民地，必然跟維京人一樣，最終選擇放棄。所以，海棠國錯過大航海時代最重要的是地理因素，認為海棠人缺乏冒險精神，只能說腦子進水了。”
童莉婭他們都覺得許正道說得太好了，都在心里為他叫好。
張如玉是爽利的東北大妞，毫無顧忌地拍手叫好：“說得好！說得太好了！”
許正道沖她笑了笑，繼續道：“我們回到哲學上，嚴謹和理性確實是西方哲學的優勢，但嚴謹和理性的極限只能靠悟性繼續前進，這一點東方比西方先進得太多，邏輯理性對于道、存在、本有、此在來說必然是失效的。就像科學只能達到經驗界限，哲學如果走嚴謹的邏輯和理性路線跟科學一樣，在到界限后就很難推進。只有絕對的天賦和極度發散的思維方式才有可能超出這個界限，而這方面海棠哲學擁有西方哲學無法比擬的優勢。如果你已經移民或者生活在國外，不管你如何吹噓西方，那都沒有問題。但你生活在海棠國的土地上，面對的是從東方思想文化體系成長起來的海棠人，你竟然以為跪舔西方就高人一等，真是恬不知恥，可笑至極！作為海棠人我真是以你為恥！”
吳峰被許正道說得滿臉通紅，差點就要暴走了。他不信自己的哲學知識碾壓不了許正道這個藝術生，咬著牙開始談羅素、培根、休謨等人的思想。