巨大的南塘艦駛入海灣，遠遠望去甲板上旌旗林立，甲光耀日。
傳統的明朝軍隊登陸阿卡普爾科。
陳矩著緋色蟒袍頭戴官帽，穿過長長的棧橋向陳沐行禮，道：“陳帥于此用兵之際，咱手底下軍將代陛下光照四海，也來為大帥分些憂慮。”
說話間，各坐船軍士已分隊下船，于沙灘上列出三部軍陣，皆是衣甲整齊服色鮮亮，有威武之師的氣概。
京軍，陳沐在京軍營地里待過，自土木堡后京軍一直松懈疲弱，他在京營駐扎時可能是京軍最不能看的時候。
不過經歷戚繼光京畿軍權，隆慶時期高拱整頓兵事，此時此刻的京軍也可能是土木堡后紀律最好的一段時期。
陳沐遠遠望著三部軍陣，對陳矩問道：“三大營？”
“嗯，聽說西夷宵小作亂，此次咱爺們來馳援，發三營京軍千五百人，凈軍千五百人，以壯大帥聲勢。”
京軍三大營是五軍營、神樞營與神機營，神樞營過去叫三千營，名稱來源于明成祖朱棣麾下三千名歸降蒙古騎兵，最早用于對外作戰，不過后來成為皇帝近侍，在嘉靖時期被皇帝把名字改為神樞營。
三營軍兵各有陣勢，兵甲服色亦有不同，一目了然便可知曉屬于何營。
五軍營由馬軍把總與步兵把總統率，步騎混編皆備重型罩甲，以長矛、長刀為主要兵器，騎兵長矛皆為旗矛，此時牽馬立于陣中，望過去刀光閃爍大旗林立。
于軍陣之外，幾架戰車停在旁邊。
五軍營設立之初便是由各地軍兵抽調精銳組成，戰爭中也是擔任攻堅的主力，雖然京營已有許多年不曾出戰，但他們的訓練依然以這一目標為基礎。
神樞營則是一支輕騎部隊，人人牽馬，攜帶馬刀、火槍與騎弓，在陳沐了解當中，神樞營的武備與幾年前已有明顯變化，火器的使用率有顯著增加。
不過他們使用的火器不是鳥銃或南洋軍器局所制三尺長的騎兵銃，而是三眼銃或馬上佛朗機。
這涉及到東方輕騎戰法，西方弓騎兵往往使用帕提亞弓騎兵的進攻手段，在射箭前駐馬，在中距離以箭矢攻擊。
但在東方，輕騎不論使用火器還是弓箭，大多數時候會在短距離運動中射擊，這一距離很多時候只有一丈。
訓練中騎兵策馬平行于標靶相距僅一根長矛的距離，火繩槍橫持身前，向前奔馳經過標靶的同時射擊命中，追求的是一擊必中，與遠程襲擾戰術目的不同。
日本的流鏑馬也是如此。
最引人注目的就是神機營了，員額不過五百，裝備三百六十支南北軍器局萬歷三年制鳥銃，其他人配有手銃，腰間掛著銃刺，身上披布面鐵甲，并且軍陣外還有停著一應車載火炮。
五斤十斤的鎮朔將軍、千斤佛朗機以及數量眾多的單兵飛礞炮裝載于戰車上。