天地良心，柳銘淇本來第一件要做的事情，就是去京城最著名的葬花樓逛一逛的。
別誤會。
葬花樓并不是普通的花樓，不是那些夜晚穿得很少的漂亮小姐姐們群聚的地方。
葬花樓里有著京城第一美才女仇香姑娘。
去年剛滿十五歲的時候，柳銘淇在堂兄柳銘璟的慫恿下，偷偷的去了花樓一趟。
他只是和小姐姐們吃喝了一陣，摩拳擦掌的還沒有進入正題呢，裕王妃便帶著大批侍衛殺到，直接把這個不孝子給抓了回去，用繩索捆著打了二十下。
現在換成了穿越來的靈魂，柳銘淇當然知道，十六歲的少年并不適合做這種損害精血的事情，好歹多鍛煉幾年，以后的幸福人生才會更有保障。
不然要不了四十歲就只能望著鮑魚淚兩行，曾經迎風三千尺，如今拼盡全力卻還只能淋濕鞋襪，豈不是損害小爺我男子漢的威風？
他準備要去的葬花樓是一個非常高雅的地方。
傳說這里的女樓主長得美如天仙不說，還精通琴棋書畫，甚至還對百家學說有著深刻的研究，經常組織各家學子們來爭論辯理。
忘了講了，大康朝和中華的古代有些不同。
這個時空的文化人里面，儒家弟子只占據了一半的江山，還有四分之一的江山被法家子弟占據了，剩下的道家、墨家、農家、醫家、兵家等等，又共同占據四分之一的江山。
而且這種狀況不是大康朝才有的，之前千年一直如此。
開創儒家學派的那一位大能，并沒有得到當時諸王的支持，而后法家連續輔佐了兩個王朝，反倒是壓過了他們許多。
既然有著法家死懟儒家，讓儒家沒有獨占話語權，那么剩下的中小流派，也就得到了充分的發展，成為了儒法兩家之外積極的補充。
從這一點來看，柳銘淇對這個時空還是挺滿意的。
任何的壟斷都不利于發展。
儒家固然是很適合中國的，但只有它一種，卻對整個中華文化發展的制約。
比如法家的天子犯法與庶民同罪的契約法律精神；墨家的機械制作、發明技巧；道家的清凈無為、與民休養；農家的各種農作物培育和種植；醫家各種外人看起來聳人聽聞的研究等等……這些原本都是老祖宗們要留給后人的寶貝。
只要我們容許他們發展，給予他們一點空間，就絕對不可能有一八四零年的屈辱出現，或者在一六四三年，甚至是一二七一年的悲劇都不會出現，在二十一世紀，仍舊是我們獨領風騷的年代！
過去的不能重來，不過柳銘淇如今能見證這種百家爭鳴的思想碰撞，各種事物推動的社會發展，也是生活在這個時代的幸運。
葬花樓有著這樣的特質，用現代的話語說，這就是一個思想論壇，也是一個百家學說沙龍。
在這里面每天都能發生各種各樣有趣的事情，而這些柳銘淇從來沒有見識過的古代風貌，自然是吸引柳銘淇去的重要原因。
結果，“傷愈”的柳銘淇還沒來得及去葬花樓，就被聞訊趕來的損友，也是自己的堂兄柳銘璟給拖了出去，進了一家地下賭坊。
大康朝是不禁止賭坊的，但對于官員賭博卻是管制非常嚴格，一旦發現他們進入這些場合，便會立刻給予處罰，最慘的直接一擼到底，回家吃自己。
宗室子弟不屬于官員，手上的錢又多，自然喜歡這種刺激的“游戲”。
可為了和那些泥腿子區分開來，他們通常去的都是相熟的勛貴子弟、宗室子弟組織的賭局。
十九歲的柳銘璟是出了名的好玩兒，身上背負多個綽號，比如什么花叢小浪子、摔跤大魔王、賭場金不換、京城小八卦等等。
他帶柳銘淇去的，便是一個侯爺庶子開的賭坊，只接待熟人，不會把外面的商人、地主土包子給引進來，免得掉了檔次。