蘇鳳是浙江巡撫，也是蘇小雪的父親。
朝中大佬對他的評價非常高，連柳銘淇都聽了很多次他的消息來源自然是京城的民間閣老團們。
鞏淵又道：“殿下，如果按照您所說的，斷絕這些盜匪們的交易渠道，陸地上的倒也罷了。可海上的這些呢？他們可都是殺人不眨眼的海盜！如果惹毛了他們，他們隨時來進攻沿海城鎮，那不是就麻煩了嗎？”
鞏淵不知道，自己正好說中了我大明中期時的那種情況。
所謂的倭寇侵害沿海城市數十年，實際上大半都是那些假倭人，就是一些大海商們和大明的海盜們假扮的。
所以當時在大明，以“斬倭寇頭顱得賞”，也要分辨出到底是真倭人還是假倭人。
這些人其實都是畜生，只是為了燒殺搶掠得到錢財，才這么做的。
至于為什么要扮作倭人？
倒不是他們臉皮薄，而是倭人戰斗力強橫，而且非常殘忍，許多江南的軍隊和平頭老百姓，都很怕倭人，遇到倭人戰斗力都大大的下降。
因此扮作倭人，更加方便他們燒殺搶掠，僅此而已。
直到他們遇到了戚爺爺，才被殺得人頭滾滾，最后被殺絕了。
真是大快人心！
回到眼前來。
柳銘淇道：“對于一切來我們這里做生意的人，大康都歡迎！只要不在大康作惡，他們在外面做了什么事情，跟我們有什么關系？”
鞏淵料想不到他居然是這么想，“殿下，您不會覺得他們的錢很臟？”
“當然不會。”
柳銘淇搖頭，“臟的是人，不是錢……長鳳啊，你要記得一點，只有我們擺脫了窮困，得到了富足之后，才有能力去改變一些事情！如果我們不做他們的生意，他們去和東瀛人做買賣了，東瀛人拿著他們的商品來賣給我們，你收還是不收？”
“這個……”
鞏淵啞口無言。
他畢竟不是生意人，更沒有那么靈活的腦子，遇到這種明顯的繞彎的問題，顯得非常為難。
柳銘淇道：“東瀛人賣的東西那么多，你知道什么是贓物？如果你不知道，你買了，那么是不是由東瀛人在中間賺到了錢？他們賺到錢，就開始修船培養軍士，然后直接殺到大康來……就像是這一次可能做的那樣！你說這樣的后果嚴重不嚴重？”
鞏淵無話可說了。
他埋頭思索了起來，再也沒有和柳銘淇談話的興趣。
少年說的這些，對他的很多觀念，都是一種巨大的沖擊。
事實上，這也是現代文化和古代文化的區別。
現代更加講究實用，以及在這些復雜的倫理道德背后，挖掘出更加深層次的意義。
古代不一樣，錯的就是錯的，對的就是對的。
他們不會考慮在某些特定的情況下，對錯實際上是可以顛倒的。
但具體這個到底怎么來判斷好壞，那就不是柳銘淇能主導得了的，他只是負責說出來，讓大家參與討論。
討論的地方，自然是《江南日報》。
鞏淵這一次過來，可不僅僅是迎接柳銘淇那么簡單，他還要和柳銘淇商討更多的要素。
比如說，最近在江南鬧得紅紅火火、沸沸揚揚的“倭人入侵”消息。