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          第二百七十三章 也就是一具分身(1 / 2)

          蜀山世界是一很重出身的世界。

          像峨眉、昆侖、武當這種大派,傳承的功法直指天仙大道,甚至是金仙。對比那些得不到系統的功法,只機緣巧合尋得只言片語的散修小派而言,那里頭的弟子真是太有福了。

          所以這等門派就不是一般人可以進入的,必須是福緣深厚,根骨極佳又心思純正之人。

          這就攔下了世間九成九還多的人。

          那么余下,有心向道,可有不得入門的人又該怎么辦呢?

          他們或是自身有缺陷,譬如根本就不是人,而是草木精靈,或是鬼道眾生,無法走正路修行,可又不愿意碌碌無為一生,那就只能另辟蹊徑,各用別法代替,而這便是旁門外道。

          正門之中修行,講究一個循序漸進,因為功法俱全,只要按部就班的去做,就一路坦途,又因為門中有約束,少造殺戮多行善功,這般自然就少有劫難,最終大多修成正果,舉霞飛升。

          有個別悟姓資質俱佳的,更是可以金仙境界肉身飛升,比如長眉,比如純陽,比如武當派的初祖張三豐,俱都是這樣。

          不過大多數人都沒有那般悟姓和際遇,甚至還需要輪回轉世來修補缺陷,但他們也能順風順水的修道天仙飛升。

          比如齊漱溟和他老婆荀蘭因,此前二人孩子都生了好幾個,泄了元陰元陽,只能轉世。否則難成天仙正果。

          然而像明夷子和大呆山人這樣的散修,便是一種很可憐的存在了。

          他們心性不壞,但又沒有福緣天資被名門大派收取,自己所得的那點法門之多修成元嬰,成就散仙,再往上修行,直至飛升,那便沒有辦法了。

          只能停留在某個層次上苦熬著天劫。

          熬過去了,就能得一口喘息之機,就能有時間再去尋門路。而要是尋不到門路,就只能繼續的苦熬著,迎接下一波更加厲害的天劫。

          最終不是化作劫灰,形神俱滅,就是在天劫來臨之前尸解轉世,從頭再來。

          因此這純陽所留的丹經劍訣對于他們有多么的重要,那都是不需要言表的,一部可以修成金仙的法門,那是能讓無數散修都豁出命去的。

          雖然他們并沒有呂大仙那樣的悟姓和資質,修成金仙的希望渺茫,但即使修成天仙,甚至再退一步,能夠修成地仙,能元神飛升,那都是他們往日求之無門的好前途了!

          而且靠著丹經劍訣,這二位已經算是純陽真人的再傳弟子,只要光大純陽一脈,他們二位日后也能稱宗做祖。

          所以這蜀山世界是很扯的,這樣的角色在峨眉開府的時候,竟然連正席都不給做,這不是打呂純陽的臉嗎?

          但這就是蜀山,峨眉第一,峨眉最牛。

          離開了太行山,陳玄策有些悵然若失,他現在有兩個去處,一個是四門山,一個是天蠶嶺。

          或者是先去四門山,再奔天蠶嶺。

          順路啊!

          四門山當然是謀朱洪了。

          這朱洪本是五臺派混元老祖的弟子,雖然入五臺學道不過二十余年,但因天資聰穎,又慣會逢迎討好,故而深得太乙混元祖師的喜愛,私下里傳了他許多道法,又親手幫他煉成三元劍,連自己的丹室和閉關的內洞也允許他隨意出入,也正為如此,才被他乘機偷走了傳承道書和護身至寶太乙五煙羅。混元老祖也曾到處尋訪他蹤跡,可還未尋著,就趕上峨眉斗劍,沒了護身至寶的混元祖師被三仙二老圍攻,左支右絀下中了苦頭陀的一記無形劍,導致他最后不得不兵解坐化。

          這朱洪與正道不搭,也虧得如此,不然陳玄策就不得不懷疑這朱洪是被峨眉派有意送去五臺的內應了。但朱洪并不是,原著中都煉起了傷天害理的六六真元葫蘆。

          可即便如此,陳玄策也總感覺有怪。

          五臺、華山派因為他盜去混元老祖的護身之寶,以致混元老祖慘敗身死,恨他入骨,所以這人很是默默無名的,隱居在一個地屬偏遠靈氣稀少的四門山,只與一個叫倪蘭心的妖婦結為了夫妻,二人同惡相濟。

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