以陸離之見聞見識，這十余年下來，卻是從未聽聞過諸如前世修仙小說中，所提及過的靈石之類的修仙貨幣。
按照前世的理論依據，所謂靈石，乃是地下靈脈匯聚成礦，大量靈氣凝聚于石中，可供修士便捷采取石中靈氣，進而用于修煉或者其它諸多事物，可謂妙用無窮。
但在這一世中，雖然同樣有著靈脈靈氣之說，和所謂靈脈者，不過是天地靈氣極度凝聚之所。
因靈氣過于充裕，乃至于形成脈絡，通于一地，故而以靈脈稱之。
可靈氣者，乃天地之氣，聚散無形，唯一口通靈之氣耳。
修士納之，是以能通百骸，覺靈慧，連天地，乃至于偉力加于一身，此即為修也！
簡單來說，就是靈氣這種東西，更像是一種天地媒介。
修士通過吐納靈氣，便可加深與天地的聯系，從而進一步明曉天地的脈絡，進而加以掌控天地的力量。然后以天地力量洗煉自身，再反過來進一步加深與天地聯系。
如此循環往復，便是所謂的修仙。
所以說，靈氣本質上并不是某種實質化的東西，而是天地力量的一種顯化。
只不過修士能夠發覺這種顯化靈氣，在通過功法這種特殊的手段渠道，將這些顯化的靈氣納為己用，從而開啟修仙之途。
是以像靈氣這種虛無縹緲之物，又怎么可能凝聚成靈石這種實物，供各個修仙之人帶往四方，當做貨幣使用呢？
實際上。
如今隨著修為不斷精深，陸離對于天地靈氣這種存在，也有了一些更深的認識。
雖然他也無法肯定，但內心中卻是對靈脈福地這種東西，更偏向于認為是天地之間，各種大道之法的不平衡節點。
因為天地無法完全的掌握平衡各種大道之法，所以對于一些掌握不夠徹底的大道之法，便會從天地深處顯化出來，從而形成各種各樣的靈氣福地。
這一理論依據，便是從各種福地靈脈各有屬性，若是在其中修行相同屬性的仙法，便能以遠超常人的速度精進修為，較為輕松的破境便可看出。
這不就是大道顯化于外，使得世人能毫無遮掩地加以習之嗎？
也正是明悟這一點后，陸離對于所謂的靈石之說，便再無半點幻想。
或許這個世上真的有靈石這種東西，但那也不過是受到天地之法的侵染，從而沾染上了一些玄異，比尋常石頭多出一些妙用的天地寶材而已。
真的拿來使用，也不過是用以煉器煉寶，想要從中汲取天地靈氣，根本就是癡心妄想。
與其打那種“修仙靈石”的念頭，還不如去多找找一些能夠承載天地之法的靈丹妙藥，來的更加容易。
不過這般一來，卻就苦了這一世的修士。
受限于沒有一種公認的成體系的貨幣，所以這方世界的修士彼此之間交易，卻依舊只是停留在最原始的以物易物。
有的時候甚至因為各種物品的價值屬性不同，彼此也無個參照之物，該如何做一個等價交換，往往傷透了買賣雙方的頭腦。
這也進一步制約了修真坊市的形成。
就比如眼下。
陸離看中了萬寶樓中的這些仙品材料，但想要與對方交換，卻也只能拿出一些靈丹妙藥，與對方相互估價，看看彼此是否能夠接受對方的出價。
而其中若是出了什么認知不同，那么等待雙方的便是極費口水的討價還價，不斷的去說服對方。
不過相對于那種商賈的斤斤計較，陸離對于自己的出價卻是頗有信心。