葉知秋再看,這些武功的名字他是聽過的,哪怕在低武世界也有這些武功,不過風云世界的金鐘罩似乎和低武世界的金鐘罩是兩個東西。
“《金鐘罩》,乃達摩祖師所創神功,此功為硬功外壯,屬陽剛之勁,兼內壯之勁,以修煉武者精氣神,進而可以將氣勁實體化,形成金鐘狀來護身,此功煉體武學,主修肉身,意志輔修真氣和精神境界,共分十一關,若達第十一關,反一切攻擊!”
書中對于金鐘罩的說法很裝逼,尤其是什么金鐘罩第十一關,反一切攻擊,葉知秋是不信的,試問一個金鐘罩修煉到十一關的人對上一個大羅金仙之類的存在,對方將銀河系直接扔下來,你風云世界的金鐘罩有本事反一個看看?那個時候整個風云世界都要毀了,哪有自己存在的可能!
還是太吹牛了。
不過金鐘罩這個東西,似乎還是有些用處,按照歷史來說,再過個多少年,東瀛的絕無神曾就會潛入中原偷學金鐘罩,然后將金鐘罩變化形成自己的不滅金身。
從這個方面來講,金鐘罩還是比較厲害的。
葉知秋將金鐘罩的修行法門記了下來,他自己卻沒有立刻就學,像金鐘罩這樣的武功是需要長年累月修行的才有可能大成,而不像元極摩訶,專靠領悟。
武功的修行方式不同,葉知秋采取的方式也不同。
葉知秋再看去,藏經閣之中還有許多的經書,是讓修行的人秉持本心用的,當然還有幾本早就赫赫有名的武功秘籍,比如《易筋經》。
《易筋經》葉知秋以往是聽過的,不過“易筋”二字本出自道家文獻,并非佛家所創的語匯。《漢武帝內傳》已有“一年易氣,二年易血,三年易精,四年易脈,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易發,九年易形”的記載,表述的是道家練氣求長生的一種境界。
葉知秋如今來看達摩的《易筋經》,也不去追本溯源,當他研讀《易筋經》時,這書上說易筋經具內壯神勇、外壯神力之效,所謂:內壯神勇,從骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥異尋常,以意努之,硬如鐵石,并其指可貫牛腹,側其掌可斷牛頭,這些都還只是小用之末技;而外壯神力練成之后,手托城閘,力能舉鼎都算不上奇異了。
“易筋之巔,為無間境界,吸取宇宙能量為己用,功力愈高,所吸取的能量愈強,可說無窮無盡,生生不息。其特點在于使全身經脈連聚自然之力,以外力化為內力,源源不絕,予取予用,有別金鐘罩強練金剛不壞之身,追求天人合一的高深境界,且易筋經不但可以傷敵人肉身,甚至更能腐蝕思想與意志,內侵外侮,兵不血刃便可將敵人戰意狠狠摧毀。”
“嗯……”
葉知秋表示這個易筋經似乎和以前聽過的也不一樣。
前邊所說的,還和低武世界的差不多的,到了后邊所謂的無間境界,則似與摩訶無量有著異曲同工之妙。
葉知秋又看了一眼在外邊面帶笑意的少林主持,覺得這一位看起來不僅沒有將般若掌練到極致,也沒有將易筋經練到極致。
前輩們的武功在那里,你卻沒有練會,那就沒有辦法了。
“原來少林寺真的是一個大寶庫。”