翁大頭一個人坐在仁軒內，腦海里回憶著曾經的種種，往事歷歷在目。
十多年前，他也是一個穿著浪鶴臨江白裳的儒林弟子。
他和師妹方怡常常要到仁軒里聽仁先生講課。
仁先生是一位古槐正茂的先生，負責教授一些儒家經典。
儒林有個規矩，不僅要增進修為，還要熟讀四書五經，因為他們當中很多人，會隨著前輩，到長安去做官，成為大昭的棟梁。
翁大頭作儒林弟子的時候，重心都放在修為上，對念書沒有什么興趣，常常在課上睡大覺。
記得有一回，他正伏在桌上呼呼大睡，突然感覺到旁邊有人推了推自己，小聲地道：“大頭，大頭，先生叫你呢。”
翁大頭意識到不妙，猛地睜開眼睛。
這個仁先生在儒林中頗有地位，自己在他的課上睡著，看來是免不了一頓責罰了。
果然，仁先生猛地喝道：“翁大頭，你數數看，這已經是你第幾次在我課上睡著了！”
翁大頭緩緩站了起來，擦了擦惺忪的睡眼，打個哈欠道：“先生誤會了，弟子哪敢公然于你的堂上睡覺，不過是閉目凝神罷了。”
先生見他嘴硬，將手托在身后：“哦，真想不到你翁大頭還有閉目凝神的本領。”
翁大頭忙笑道：“哪里哪里，是先生教導有方。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安……”
先生點頭說道：“那好，你把剛才我教的重述一遍。”
翁大頭“噢”一聲慘叫，立即回身求助眾師兄弟，卻被仁先生喝止：“誰也不能幫他。”
翁大頭支支吾吾半天也說不出來，只是低頭默然。
仁先生終于嘆息：“罷了，罷了。”
翁大頭聽了這話，忙作揖道：“多謝先生大人大量。”
仁先生嘆了口氣，又點了翁大頭身旁的方怡道：“方怡，你說。”
方怡款款起身道了個“是”，又道：“劍道之要，在于四境界：一者，手中有劍，心中無劍，此庸人之境也。二者，手中有劍，心中亦有劍，此眾人之境也。三者，手中雖無劍，心中卻有劍，劍為心御，心為劍化，此高人之境也。四者，手中無劍，心中亦無劍，汝便是劍，劍便是汝，劍與汝已融作一體，此圣人之境也。”
仁先生滿意地點了點頭，又向翁大頭道：“你記住了么？”
翁大頭微微笑道：“已然記住了。”
仁先生“哦“了一聲道：“那你給我重述一遍。”
翁大頭笑道：“這個嘛，世人用劍有四個境界，一是手中有劍，心中無劍。二是手中有劍，心中亦有劍，三是手中無劍，心中卻有劍，這四嘛——嘿嘿。”
他指著仁先生道：“手中無‘賤’，心中也無‘賤’，你便是‘賤’，‘賤’便是你，你與‘賤’已經合作一體。”
此言一出，滿堂弟子便笑得合不攏嘴了。
只是仁先生似乎沒聽出言外之意，點點頭道：“記是記住了，就是這語調有些陰陽怪氣的。”
翁大頭嘿嘿道：“這也不能怪我，我們儒林弟子用的武器是鐵筆，你要我們學【劍之道】做什么？”
仁先生聽了這話，頹然搖頭：“講了大半天，你還是沒有聽進去。”
“咚——咚——”
沉渾的鐘聲自遠處悠悠傳來，飄入仁軒，仁先生舉頭望了望日頭道：“好，今日就上到這，散堂。”
隨即，眾弟子紛紛散開。
“翁大頭、方怡留一下。”