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女媧在伏羲出生后,就探查了一下華胥部落。
“呵呵,寧缺?不錯了,混沌境界的大能教導兄長,不虧!
所來還是皇天的安排妥當,不愧是人族武祖!”
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寧缺在伏羲出生后,學會走路,說話,就現身了,開始從小引導著小庖犧。
庖犧的出生,就像普通的嬰兒一樣,也從走路,學習語言開始。
硬要說不同之處,也就在后來表現得聰明一點吧。
通常能夠舉一反三,或許因為萬世的積累,也或許是混元無極金仙境界的大能底蘊。
庖犧在修煉一途或者其他的各方面,學習起來那是順風順水。
當然寧缺也熟悉這方面,不會單純的提升他的修為實力,而是注重他的心境培養。
注重各方面的知識培養,使得小庖犧將來向著全才方面前進。
隨著寧缺的教導,庖犧也逐漸成長了起來,掌握的知識也越來越多。
常常舉一反三,在他二十歲時,他見部落族人在東海邊上捉魚太困難后,發明了網,專門用來捕魚。
之后更是由此發明漁獵,教導族人制作網,大大地提高了族人們的生產能力。
同時教民馴養野獸,將這些馴養的野獸圈養起來,以便不時之需。
隨著伏羲的成年,部落在他的輔助下,越來越好。
部落族長本來想讓他接任族長之位,卻被他才疏學淺,還需要繼續跟著老師學習,將來更好造福部落為由拒絕。
在他一百歲后,還是接手部落了,而寧缺因為已經教導得差不多,早已功成身退。
此時的庖犧,不說文治武功當面,專修煉一途而言,仙武雙修。
如今也是仙道真仙,武道法相境界,與仙道平齊。
接手部落的第一件事,他就娶親了,也由此引發了一系列的變革。
首先,可能是深刻的靈魂影響,他改名伏羲!
其次,他的婚姻問題,他決定自他而后,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。
娶親之后的伏羲,在長時間治理部落的過程中,越來越多的部落聞言,紛紛加入華胥部落。
人數增多了,各方面的雜事自然也多了,結繩記事的方法已經不適應了,他又誕生了究竟用什么方法,才能簡便的想法。
長時間的思考,終于發明創造了計數的簡單方法,利用符號記載,即文字的最初樣式。用于記事,取代了以往結繩記事的復雜形式。
隨著臣服的部落越來越多,庖犧統治的區域自然也越來越大,他一個人已經兼顧不過來。
他又陷入了沉思,究竟要如何?才能使得這廣闊的疆域井然有序,不會出現動亂,才能保證治下人族的安寧穩定生活。