“沒有‘宇宙誕生之前’這個概念，或者說那是我們永遠無法觸及的東西。”馬哨說道，“就像當你站在北極點的時候，不論怎么走，都不能繼續向北。”
眾人聽得似懂非懂，馬哨便又舉了幾個例子。
當有人聽懂的時候，另一個問題自然而然地被提了出來：“老師，這和我們以前聽到的故事不一樣啊！我媽媽告訴我，世間萬物是上天和大地用織布的手段紡織出來的。”
“那些只是故事，而這些則是真理。”馬哨在黑板上寫下真理一詞，也是他最近剛創造出來的詞匯。
轉過身之后，他繼續說道：“故事總會有一個結局，但真理永不完結，所以接下來我還會講述更多的東西。”
“我們的大靈呢？”有個薩滿問道。
馬哨沉默了兩秒鐘：“如果非要在宇宙誕生之前設置一個存在，那么稱呼它為‘大靈’也無妨。”
印第安人的信仰十分雜亂，有時同一部族內的信仰都能千差萬別，但幾乎所有印第安部族都有類似“大靈”的概念，一個人格化色彩很淡、近乎大自然本身的至高神。
馬哨知道不可能徹底消滅宗教，所以他并沒有搞純粹的唯物主義把大靈剃掉，而是為它留了一點生存空間。
畢竟不管怎么說，相比于西方的各種一神教，大靈這種人格色彩極淡的至高神，還是比較溫和友善的存在。
極端派尚且活蹦亂跳，卻把溫和派趕盡殺絕，顯然沒道理。
課程繼續進行，人們并沒有發出太多的質疑。
作為一個專業的物理老師，馬哨知道應該怎樣展現真理的魅力，那是一種天然的說服力。
即使是懵懂的印第安人，在聽懂了他的講述后，也會感受到物理規律自然散發出來的和諧感。
“今天的課就到這里。”馬哨拍了拍劣質自制粉筆帶來的灰塵，“黑板上的這些詞語，你們好好熟悉一下，文字課上我會抽查。”
和在戰場時一樣，教完文化課之后便是訓練軍隊。
眠熊氏族現在的武裝力量是二百余人，其中一半擁有轉輪手槍，剩下則是以弓箭、來復槍為主。
那些沒有接受過沖鋒、臥倒等訓練的士兵，馬哨此前已經安排什長進行訓練，他現在要訓練或者說傳授的是另一項重要內容。
長遠來看，這甚至可能是最重要的內容。
“戰士們，今天我告訴你們‘軍人三大鐵則’。”馬哨站在兩百多名戰士前。
整個眠熊氏族，最敬畏馬哨的就是這些士兵，他們安靜地傾聽著，并且幾乎總是可以無條件接受馬哨提出的一切要求。
“第一條鐵則：一切行動聽指揮！”馬哨一字一頓地喊道，“服從命令是軍人的天職，什長要服從我的命令，士兵要服從什長的命令！”
“第二條鐵則：一切繳獲要歸公！”
“你們是軍人，不是強盜土匪，你們在戰場上繳獲的一切，不論是來復槍、戰馬，還是一件衣服、一雙鞋子，甚至是俘獲的敵人，都歸氏族所有。”
“還有第三條鐵則：不虐待無還手之力者！”
“軍人的榮耀不是欺凌弱小，對于沒有還手之力的俘虜、婦女、兒童，我們不可虐待、奸淫、調戲。”
這三大鐵則其實就是三大紀律八項注意，只是做了簡化。
畢竟現在的印第安軍隊，和后世解放軍所處的環境截然不同。
比如“不拿群眾一針一線”這條，馬哨思來想去，發現目前的印第安沒有“群眾”這個概念，也很難專門造出一個詞來表達。