“而且我相信，以你的智慧，必然能創造出更美善的宗教。不論是對我們自己還是對信眾來說，這都是一個更好的結果。”
馬哨扶著額頭：“可是，我在講課的時候一直都是——”
下雨天打斷了他：“沒錯，你一直試圖引導族人擁抱無神信仰，或者說‘神無必要信仰’。但你捫心自問，有幾個人真正做到了？”
馬哨沉默。
下雨天說的沒錯，盡管他已經擔任過數百人的老師，但這么多學生，真正被他引導至用科學精神武裝思想這條路上人的寥寥無幾，目前為止，可能也就數理進修班的五個人而已。
大部分眠熊學生在課堂上收獲的思想，充其量只是一定程度的破除迷信。
這還是他直接擔任老師的結果，以后隨著部落規模的擴大，他親自任教的機會肯定越來越少。
過去馬哨覺得自己沒有威望所以無法推行理性的信仰，現在他有了一定威望，情況也不過如此。
“不切實際的理想有時比沒有理想更可怕，這還是你告訴我的，然而你現在就在犯這個錯誤。”下雨天又說道。
“好吧，你說得對。”馬哨嘆了口氣，“但我還是有些接受不了，我以前都在引導學生們遠離宗教，現在卻要讓我創造一個宗教。”
下雨天說：“如果你覺得難為情，我可以替你出面。你依舊推行無神教育，并將之立為法律，而在那些陽光照不到的角落里，我會幫你打理一切。”
“你以前和我提起過，世間萬物，所有秩序都有補充者，虎狼的不足有禿鷲補充，政府的不足有黑幫補充……現在，就讓我做精神世界的那個補充者吧。”
馬哨看著下雨天，突然有種莫名的感慨和嘆息。
過了一會，他從這種感嘆的情緒中離開，深吸一口氣：“宗教總是需要一部圣典，那么，讓我們來合寫一部神圣的典籍吧。”
兩人終于達成一致，決定創造一門成體系的宗教，用宗教對付宗教。
在正式開始創作之前，馬哨和下雨天兩人先是討論總結了各大宗教的特點，并比較不同特點之間的利弊。
最重要的權衡，無疑是關于科學和世俗。
宗教不能干涉世俗，至少不能過多干涉，這是一個底線。
同時作為一個物理老師，馬哨也不希望編出一套跟物理結論嚴重沖突的世界觀。
事實上，在他的創世神話里，世界的誕生過程幾乎就是用兒童語言描述的現代科學。
大靈生下了奇點，奇點像氣球一樣膨脹為宇宙……他甚至還隱晦地暗示了波粒二象性、光速不變、希格斯玻色子之類的東西。
這些暗示性的東西經過了他的反復斟酌，分寸恰到好處，既不會因為過于詳細而直接變成科學，又不會因為過于模糊而讓人覺得只是神話。
暫時還看不出來什么，但隨著科學的前進，相信人們會逐漸從中感受許多奇妙的巧合。
除了世界觀之外，圣典還需要故事和價值觀。
故事基本就是兩個人寫的小說，雖然大量使用了印第安傳說里的名詞，但情節和思想感情卻沒什么關系。
實際上，就算他們想有關系也做不到，畢竟印第安人過去沒有文字，各種故事都是口口相傳，因而混亂異常，沒有任何標準可言。
他們從全世界取材故事，馬哨作為未來人，腦子里的故事尤其豐富。
對于圣典里的故事，首先一個要求是感染力，要有強大的情緒調動力，讓人看了就忍不住潸然淚下、怒發沖冠或者喜上眉梢。
這本是極費腦汁的事。
但在馬哨和下雨天的配合之下，卻變得異常簡單。
馬哨負責提供故事，下雨天負責提供文筆，兩人通力合作，輕而易舉地就創作了大量激動人心的故事，連他們自己讀了都忍不住心潮起伏，難以控制情緒。
有好幾次，他們甚至都忘了自己是在創作宗教，凈顧著討論小說劇情了。