孫悟空轉頭看時，正見一幼童粉雕玉琢，身著甲胄，提劍拿刀，眉宇中盡顯煞氣，正是馳名三界的大神哪吒。
天蓬元帥見到此人，頓時亡魂皆冒，忙是收了法身，說道：“三太子容稟，我作為元帥是在訓練驅魔大將用兵之道。”
哪吒嘴角翹起了個弧度，說道：“休說妄語，教導用兵之道焉能用得上如此陣勢，我看你們倒像是在比試武藝。”
天蓬元帥忙是說道：“不曾有不曾有，我等確實不曾有過比試之心。”
哪吒冷笑一聲，漂浮于孫悟空與天蓬元帥前方，說道：“休得誆我，來來來，本太子最近正有些手癢，你等與我過上兩招，本太子就恕爾等私動兵戈之罪。”
ps：有關于本書設定天蓬元帥在地位與實力，很多朋友都覺得天蓬元帥與天蓬真君是一個人，就是說豬八戒是北極四圣之首，進而大談其戰力，這里本人不敢茍同，因為原著天蓬真君是有出場的，就是替玉帝留下如來，也就是說大鬧天宮時他是在場的，然而并沒有跟猴子過招，也就是說作者認為其沒有降伏猴子的本領，所以吹他實力的就省省吧，至于兩人是否一人，應該也不是一人，而豬八戒的天蓬元帥是天河水神，跟天蓬真君無論是樣貌還是司職都不一樣。
需要注意的是原著中天蓬元帥并不是多大的官，雖說掌管八萬水軍，但也有過見昴日星官需要行禮的場景，所以我甚至不認為他的官職＞星官，原著中天蓬真君作為北極四圣之首地位是肯定要在昴日星官之上的，即便轉世也沒有行禮的緣由，所以也能從側面說明豬八戒并非北極四圣之首，地位應當與二十八星宿不相上下，否則就算是轉世也沒有先行行禮的理由。
原文：那星官斂云霧整束朝衣，停執事分開左右，上前作禮道：“大圣何來？“行者道：“專來拜煩救師父一難。“星官道：“何難？在何地方？“
沙僧見了道：“二哥起來，大哥請得星官來了。“那呆子還侮著嘴道：“恕罪恕罪！有病在身，不能行禮。“
關于豬八戒實力：曾有跟猴子打了一夜方才敗陣的說法，不過聯系后文猴子有同情+戲耍的放水嫌疑，所以不能簡單的認為八戒=猴子。
原文：行者金睛似閃電，妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧，那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮，口噴彩霧夜光華。金箍棒，九齒鈀，兩個英雄實可夸：一個是大圣臨凡世，一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物，這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪，棒迎渾若鳳穿花。那個道你破人親事如殺父！這個道你強**女正該拿！閑言語，亂喧嘩，往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉，那妖精兩膊覺酸麻。
他兩個自二更時分，直斗到東方發白。那怪不能迎敵，敗陣而逃，依然又化狂風，徑回洞里，把門緊閉，再不出頭。
卻說三藏與那諸老談今論古，一夜無眠。正想行者不來，只見天井里，忽然站下行者。行者收藏鐵棒，整衣上廳，叫道：“師父，我來了。“慌得那諸老一齊下拜。謝道：“多勞！多勞！“三藏問道：“悟空，你去這一夜，拿得妖精在那里？“行者道：“師父，那妖不是凡間的邪祟，也不是山間的怪獸。他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣，其實性靈尚存。他說以相為姓，喚名豬剛鬣。是老孫從后宅里掣棒就打，他化一陣狂風走了。被老孫著風一棒，他就化道火光，徑轉他那本山洞里，取出一柄九齒釘鈀，與老孫戰了一夜。適才天色將明，他怯戰而走，把洞門緊閉不出。老孫還要打開那門，與他見個好歹，恐師父在此疑慮盼望，故先來回個信息。“
說罷，那老高上前跪下道：“長老，沒及奈何，你雖趕得去了，他等你去后復來，卻怎區處？索性累你與我拿住，除了根，才無后患。我老夫不敢怠慢，自有重謝：將這家財田地，憑眾親友寫立文書，與長老平分。只是要剪草除根，莫教壞了我高門清德。“行者笑道：“你這老兒不知分限。那怪也曾對我說，他雖是食腸大，吃了你家些茶飯，他與你干了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白吃了你東西，問你祛他怎的。據他說，他是一個天神下界，替你巴家做活，又未曾害了你家女兒。想這等一個女婿，也門當戶對，不怎么壞了家聲，辱了行止，當真的留他也罷。“老高道：“長老，雖是不傷風化，但名聲不甚好聽。動不動著人就說，高家招了一個妖怪女婿！這句話兒教人怎當？“三藏道：“悟空，你既是與他做了一場，一發與他做個竭絕，才見始終。“行者道：“我才試他一試耍子，此去一定拿來與你們看，且莫憂愁。“叫：“老高，你還好生管待我師父，我去也。“
當然，要說二十個豬八戒同樣干不過奎木狼，單體猴子能打五百六十個豬八戒也有點太過貶低，畢竟那個單元就是為了表明沒有猴子不行，后面對奎木狼評價為孫大圣鬧天宮時打怕的神將……
所以這兩個戰績本書不取，取豬八戒實力＜＝木叉，畢竟豬八戒初次出場有與木叉不分勝負的說法。