“金人何嘗把你們當成人去看待呢？平常對你們和善一些，一旦遇到危險，推出來送死的還是漢人、契丹人，永遠不會是女真人，所以，何須為女真人賣命呢？
光復軍就是看穿了這一點，所以才放棄了對金國的一切幻想，決定奮起反抗，掀翻金國，把咱們的家奪回來，僅此而已，又何嘗有其他的什么想法呢？加入光復軍的，也都是苦命人。
要么是被金國奪了土地，要么是被奪了財產，要么是被奪了妻子家人，所以諸位，加入光復軍吧，光復軍會帶著你們打回去，把你們失去的全都奪回來！”
蘇詠霖握住了老者的手：“我以光復軍驃騎將軍蘇詠霖的名義發誓，一定為你們奪回屬于你們的東西，而且，要讓那些可恨的金國走狗付出代價！血債血償！”
蘇詠霖的表態激勵了在場的人們，他們紛紛表示愿意跟隨光復軍一起作戰。
于是借由他們的勸說、組織，蘇詠霖順利收編了這規模龐大的對金國懷有徹骨痛恨的真定流民。
之后，蘇詠霖把他們安置在欒城縣周邊的廢棄村莊里，給他們提供食糧，讓他們暫時居住在這些地方，有個容身之所，又從中遴選精壯男子三千余人編入勝捷軍。
除此之外，這些人里有很多匠人，被蘇詠霖挑選出來送到東平府。
還有一些識字的、能寫會算的，從事經濟工作的，則被蘇詠霖挑選出來安排到糧餉司、保障司中工作，算是為勝捷軍出一份力。
然后蘇詠霖便開始籌劃向真定發起進攻的事情。
根據這些流民帶來的情報，蘇詠霖得知真定府約有一萬余女真正兵，還有數量更大的女真民戶組成的后備部隊，隨時可以武裝上陣。
因為光復軍的族群政策，真定府尹已經不信任漢人和契丹人為主的簽軍，擔心他們會和光復軍里應外合，所以很早就把他們全部解除武裝驅離了真定。
于是真定縣城內的一切防務都是女真人自己負責，幾乎沒有勸降的可能。
蘇詠霖感到些許不快。
不得不說，利用族群區分敵人，把女真人全部劃歸敵人的辦法雖然可以用最快的速度團結其他人，驅逐女真人，但是一旦發生像真定縣城這樣的情況，攻城也會變的相對艱難。
女真人知道光復軍絕對不會放過他們，一定會拼命抵抗，絕對不會投降，這無形間也會增加攻城成本。
其實蘇詠霖一直都很不喜歡攻城。
之前拿下的城池要么是突襲，要么是里應外合，要么是主動投降，要么是守軍人數太少，一兩個時辰就能拿下的那種，很少有守軍人數極多的堅城。
而真定城毫無疑問是一座標準的堅城，守軍人數還很多，攻擊起來難度極大。
這就是光復軍政治正確的負面產品了。
有好處，就必然會有壞處。
但是好就好在女真人的數量的確不能算多，甚至比起已經亡國的契丹人都不能算多，更遑論數量更大的漢人。
所以作為絕對少數，光復軍的這一政策是可以順利推行下去，且反噬相對較小。
但是這一招也有失靈的時候。
比如對方族群人數實在是太多，野火燒不盡春風吹又生的時候，就必須要采取其他的方案了，否則就會引發大分裂。
民族主義只是權宜之計，不能當做萬能良藥，否則一定會反噬自身。
蘇詠霖深刻的思考了自己一直以來的政策安排，感覺到自己沒有在勝捷軍內推行民族主義是非常正確的做法。
要是推行了，他就可以想象有朝一日自己被軍隊洶涌的民族情緒所綁架的場面了。
所以這樣的行為過去沒有，現在沒有，未來也不可以。