只要她是大明子民，登記過籍貫，且證明自己有家庭，就可以和新的家庭一起落戶在他們想落戶的地方。
當然前提是他們想落戶的村子還有落戶名額，因為每個村子的落戶名額都是有限的，而現在又有很多想要從縣城遷回農村居住的人等著安排，所以名額可能比較緊。
肖翠又問他，和母親還有弟弟一起移居，算不算一個家庭。
方志強就不明白了，工廠資料里顯示肖翠的父親還是在世的，于是便想問一下具體原因，但是肖翠不說，只是詢問可不可以。
方志強便告訴小翠，說明律中對于家庭的定義是有夫妻關系才算是一個家庭，沒有的話，就不能認定了，因為落戶名額意味著一座房屋和一塊土地，需要可以生產的勞動力進行生產，否則就沒有意義了。
若是沒有夫妻關系，就不能認定有可以耕種生產的勞動力，那么土地豈不是要荒廢？
肖翠大為不滿，與指導員爭論，說她和母親還有弟弟在一起也是一個家，為什么不能分田地分房屋？
方志強無奈，只能再三解釋這是明律的規定，不是他可以更改的，她哪怕鬧到縣府、州府也是一樣的，因為這不是他們可以改變的，肖翠繼續鬧也沒有意義。
肖翠氣急，又無可奈何。
“我爹和我娘雖然是夫妻，但是我從沒感覺過那是一個家！”
丟下這句話，肖翠就跑走了，她沒有就此放棄，一直都在尋求新的解決方案。
方志強大概也察覺出里頭有什么內情，就告訴肖翠，他記錯了，明律當中還規定了特殊條款。
戰爭剛剛結束不久的背景下，出現家人殘缺也是很正常的，所以朝廷放寬落戶條件，在家人殘缺的情況下，只要家族成員中有十五歲以上男性勞動力，就可以視作一個家庭，可以擁有落戶資格。
肖翠得知以后，沉默了。
她在當時剛剛十三歲，而她的弟弟，只有九歲，也就是說要等落戶資格，還要再等六年。
肖翠覺得自己一天都不想多等，就問方志強還有沒有其他的辦法。
方志強想了想，無奈告訴肖翠，還有一個辦法，那就是花錢購買縣城內的房屋，由此遷居到縣城內，成為城市居民。
這樣的話，只要放棄原先的農村戶籍就可以了。
不過這在方志強看來并不算是什么好主意。
因為此時此刻的萊蕪縣城還是比較“荒涼”的，而且也沒有配套的土地和農業政策，進入縣城定居意味著自負盈虧，沒有土地保障。
不過也正因為此，農村內的落戶資格因為綁定了土地、房屋、農具等等，需要落戶者提供勞動力保障，而城市則沒有這方面的顧慮。
當前這個社會階段，城市都屬于消費型城市，是上層社會的聚居地，官僚、地主士紳、富商等上等人居住在城市里，然后配套產生一些服務業和相關的服務人群。
他們構成了這個時代的市民階層。
雖然平民依舊占據市民階層的很大數量，但是他們之所以存在，主要就是因為這些上等人的存在，所以才會有他們。
他們依托于上等人的壓迫和剝削產生的財富而生活在城市里，現在他們被掃滅了，被成階級的消滅掉了，那么他們也就沒有了服務對象，沒有了賺錢的對象，沒有了收入來源。
可以說有宋一代一個較為快速的城市化進程，就是建立在宋朝前所未有的高強度剝削和壓迫之下。
正是宋朝對農民的壓迫和剝削前所未有的嚴重，才會在生產力遠不如近現代歐洲的時代出現一波城市化進程，進而誕生了最初的市民階層和市民文化。
相當一部分市民是被迫誕生的，他們不是自愿成為市民的，宋朝根本不能保證提供足夠多的城市崗位來養活這些失去土地的市民，相當多的市民的日子過的相當凄苦。
而現在，在某種意義上，蘇詠霖開了歷史的倒車。
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