種花家的傳統文化講究三請三辭，但這里卻是異世界。
所以……
布魯諾決定將種花家的傳統文化帶到異世界。
這倒不是因為他又多么講究，而是因為……布魯諾終究是個要臉的人。
若是只有麥克幾個人喊上幾聲，然后自己就屁顛屁顛地跑上去，答應當這個信仰守護者，那自己看起來未免有些太過心安理得，豈不是一點兒牌面兒也沒有？
所以，只有讓在場的民眾們一次次地懇求自己，一次次地呼喚自己，布魯諾才會在沸騰的民意的要求之下，不得不承擔起這份責任。
反正布魯諾在這片土地上深得人心，而且還有麥克主教以及伊達爾中央情報局的氣氛組來引導民意，因此也不用擔心一不小心翻了車。
待到民眾們的聲音之中帶著幾分哭腔與沙啞的時候，布魯諾這才覺得自己總算是拿捏得差不多了。
于是，
在伊達爾民眾的呼聲中，伊達爾公爵布魯諾·斯圖亞特成為了新教的信仰守護者。
沒錯，這個全新的教派的名字就叫做新教。
一方面是因為新教始終秉持著對于光明之神的信仰，只是在對教義的解讀上與光明教會有著明顯的不同之處。
而另一方面則是為了方便接收來自于帝國內陸的流民，讓流民們意識到，新教并不意味著異端，而是在共同信仰的基礎上衍生而來的分支。
“我將堅決捍衛伊達爾人對于新教教義的解讀，任何對新教的存在存有疑慮的民眾甚至是貴族，都可以站出來與我進行辯論！我將憑借著自己對于光明之神的誠摯信仰，來守護伊達爾人最誠摯的期許！”
新歷538年6年18日，在大主教麥克的誓言聲中，在信仰守護者布魯諾·斯圖亞特的見證之下，一個全新的宗教，在帝國東部的土地上誕生了……
典禮結束，人群散去，維爾·羅奇的目光卻依舊呆滯。
其實不單單是他，就連他身旁的圣教軍士兵，在一時間也未曾緩過神來。
對于圣教軍的這些土鱉而言，通過氣氛組來引導民意的這種高端玩法，他們肯定是不知道的。
維爾·羅奇等人只看到了無數民眾言辭懇切，只看到了民眾們高聲呼喚著伊達爾公爵布魯諾·斯圖亞特的尊稱，真心實意地想要讓這位伊達爾公國的實際統治者插手宗教事務，守護這個剛剛誕生的宗教。
他們何曾見過這等情景？
在維爾·羅奇有限的認知當中，貴族與最底層的百姓之間，應該存在著一道天然的不可逾越的鴻溝。
畏懼和惶恐，才是諾曼帝國的民眾們在見到貴族老爺的時候，所作出的最為常見反應。
如果這是在帝國內陸，別說是高聲呼喊貴族的名號了，就連與貴族對視，都應該算是一件極為僭越之事。
可是，在伊達爾民眾的呼喊聲里，維爾·羅奇卻沒有聽出這些負面的情感，他所能聽出的，是發自內心的敬仰、尊崇以及愛戴。
但這怎么可能？
哪怕是當紅衣大主教卡繆·布蘭卡德出行的時候，沿途的民眾也只是一個個地將自己的腦袋按在地上，甚至不敢抬頭看一眼尊貴的紅衣大主教。
所以說……
光明教會以及帝國內陸的貴族們，恐怕真的已經腐朽不堪了吧……
“維爾·羅奇。”
當一道平靜的呼喊在這位軍團長的耳畔傳來，維爾·羅奇轉過頭，只見一名身穿制服的年輕人正站在他身旁。
“你是……”維爾·羅奇遲疑道。