王猛數年學道、學佛，也是能體會到幾分不同的玄妙。
尤其是他山之石可以攻玉，以前王猛學武，完全是依靠著界面的熟練度。
當真是有種知其然而不知其所以然的意味。
達到大成之后，太虛訣之中的所有訣竅王猛都是了然心中。
但是對于這法訣演變、創造出來的根本沒有太多的見解。
就像是一道題知道解法，卻不知道為何要這樣解？
在深究一些，也不知道這道題是如何出的？根據在何處？
但是學道、學佛之后，很多武學修行之中知見之障，王猛都能得到一定的解釋。
所以武俠小說之中的讀通道藏，自然而然的領悟高深的武學，并非是沒有可能。
在這道士講道完畢之后，王猛點點頭。
“多謝道長。”
道人頓時一個稽首：“能為吳王講道，是在下的榮幸。”
說完，道人便是退下。
……
練功室之中，王猛感受到自己一身的真氣縈繞在丹田，游走在周身天地經脈之中。
綿延長久，生生不絕，心中頓生感觸。
正是因為成就了先天，王猛才是清楚先天層次的戰斗力。
若是狹小空間之中，數十個披甲攜刀的銳士就能將一般的先天困死。
算起來，正面對敵還不如一門銅像法對王猛的加持大。
當然，先天真正優勢在于單對單，或者是少數人的戰斗，而多數人的戰斗則是需要配合身法、速度進行割裂戰局，或者是放風箏。
一旦被包圍，先天高手或許還比不得軍修行硬功的外家高手。
“按照精氣神三花論述，我修行銅像功就是在練精，而太虛訣則是養氣，至于這神……”
想著，王猛頓時搖搖頭，也不再多想。
他能感覺到，每日的學道、學佛甚至是處理國家政事，平衡手下的權謀都是一種養神的法子，只是這法子見效很慢。
古代的賢人推崇精神境界，什么“我思故我在”“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”……
這并非是單純的嘴炮，這當真是一種極其高深的境界。
只是常人難以觸及，甚是提出來的人都沒有達到，但是不妨礙王猛將之視作一個努力的目標方向。
王猛甚至想著日后借助的“靜心明悟”創造出來一種真正的養神的功法，距離這些境界更近一些。
他還有很多的時間，成就先天，他的壽命甚至能達到一百。
王猛心中早有有所決斷，培養出來一個優秀的繼承人之后，自己就可以退位讓賢，一心追求大道。
……
開泰十年三月，吳王發布《諭中原檄》，文告中提出“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的綱領，以此感召北方人民起來反元。
五月，吳王大軍渡江，命周勇為征虜大將軍、孫驍為副將軍，率軍三十萬，北進中原，開始正式的北伐。
同時，吳王命令海軍自山東登岸偷襲，便是王保保也沒能想到海軍作戰，由此大敗元軍。
吳軍占據山東之后，便撤除蒙元的屏障，而后孫驍進兵河南，切斷它的羽翼，奪取潼關，占據它的門檻；
然后吳王大軍進兵大都，這時元朝勢孤援絕，不戰而取之。
兩天后，元順帝及皇太子愛猷識理達臘等人棄大都而北走。
七月二日，吳軍入大都，元朝在中原的統治結束，逃亡上都，吳王取得了在長城以內地區的統治權，丟失四百年的幽云十六州也被收回。
開泰一十一年，王猛改金陵為南京，正式登基稱帝，國號為吳，繼續“開泰”為年號。