休養了五日，屁股上的傷好多了，至少下地時已經感受不到疼痛了，家里的地也在兩日前種完了，但是家里依舊只有獨孤武一人，白日里沒有生氣。
家里的木柴賣了，過冬需要木柴，父母和大哥最近兩日都忙著在后山砍柴。
傍晚回家，大哥劈柴的時間愈發長，直到黑夜完全籠罩這個家，伸手不見五指才和老爹、母親一起進屋休息。
農戶人家有一點好，只要自己肯干，家里的柴火總是不缺的，缺了就到山上砍。
當然，這是指真正的農戶人家。
大唐的農戶，在獨孤武看來其實分為了三種。
一種就像自己家，正兒八經的農戶，有屬于自己的田地，除了上繳朝廷的賦稅外，剩下糧食都是自家的，而且好些年都沒皂隸前來正陽村收稅了，地里種出來的糧食全是自己家的。
第二種便是在莊戶，莊戶住在勛貴家的封地上，除了上繳賦稅外，還得額外給主家上交一筆租子。然而，莊戶的日子其實比正兒八經的農戶過得好，勛貴家的封地都是上等良田，一年產出比農戶家的田地產出高許多。
最后一種便是佃戶，住在地主家購買的田地上，他們也像莊戶一般，要多交一筆租子給主家，而這些地主乃是商戶出生，收取的租子自然要比勛貴家多些，商人重利可不是說說而已。
就是如此，真要論起來，佃戶的日子其實也比農戶的日子好過，不管是農戶、莊戶、佃戶，都是良民，在勛貴封地上的莊戶甚至大多還是府兵，遇上了災年，地主、勛貴都會救濟自家土地上的百姓，至少不擔心餓死。
但是農戶就不同了，家里的田地質量差，產出不高，除了賦稅便剩不下多少了，年景好的時候，一家人才能混個半飽，若是年景差些，餓死是很正常的。
農戶唯一值得稱道的，大抵便是比莊戶和佃戶更加自由。
拿獨孤家來說，家里沒柴了，便可以上山砍伐，在屋后的山林未賜給朝中勛貴作封地之前，山林里的樹木可以隨便砍伐，誰也不說不出其他來。
莊戶和佃戶便沒那么自由了，若是沒有主家的同意，你去砍一棵試試，罵你兩句都算是心善的主家，稍微狠心一點能抽你一頓，心更狠的能拉你去見官。
當然，一般來說，大唐的莊戶主家是不會反對莊戶們砍兩棵樹的，但總歸要征詢主家的同意才行，所以獨孤武一直覺著自己的身份很好。
位于社會階層第二階的最高層，足夠了，家里窮了些，但遲早也能富庶起來，總有一家人能頓頓都吃飽的那一天。
為了能吃飽飯，所以獨孤武在父母上山之后，扛著鋤頭、背上背簍出門了。
來到村西頭的荒地，開始挖芋頭，鋤頭不順手，比后世挖地的鋤頭寬了許多，有些像后世老家專門用作鋤草的鋤頭，在老家俗稱煙鋤。
一般種了葉子煙或者種了茉莉花的人家都會有一把，鋤頭寬且薄，鋤草很方便。不過，自從有了除草劑，前世老家有煙鋤的人家也很少了。
再加上荒地雜草叢生，挖起來就更費力了，十幾株野生芋頭挖了小半個時辰才挖出來。
挖芋頭是件費力不討好的事，不過獨孤武卻依舊在村里的荒地中尋找著芋頭的身影，這或許會成為救命的東西，多留些挖一些總歸是好的。
正在荒地中汗如雨下獨孤武，突然聽到有人在村里喊“二郎”，不用抬頭就知道是誰，算上搬走的所有村里人，會在村里喊二郎的大抵就只有小伙伴王智，而且是叫自己的。