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          116、寄生(2 / 2)

          同一時間。

          神奈川,鐮倉。

          鶴崗八幡宮。

          作為日本三大八幡宮之一,神奈川本地神社的頂點。

          這座神社的知名度一向不錯。

          但現在的鶴崗八幡宮,主祭神早就跟皇室祖先,也就是八幡三神:應神天皇、比賣神、神功皇后沒關系了。

          源賴義平定奧州回到鐮倉,向出陣前曾祈愿戰勝的石清水八幡宮提出勸請。

          到源賴朝成立鐮倉幕府,設上下兩宮制之后。

          八幡神的性質在神奈川就變了。

          變成了武門的守護。

          八幡三神也成為了最早的神佛合體神,變成了戰旗上的“八幡大菩薩”。

          簡單來說就是武士打著八幡大菩薩的旗號,沾點正統的邊,借著皇室的名頭,搞革命。

          而時間來到現在。

          這距離中樞最近,號稱武家的龍興之地,擁有‘光榮’歷史,以及數量龐大的精神武士集團的神奈川縣。

          在武家精神支柱鶴崗八幡宮的影響下,又開始隱約有了重回幕府時代的想法了。

          這點三輪圭很早就察覺到了。

          本來他還不明白。

          鶴崗八幡宮這么做到底是在圖什么。

          又是庇佑野狗,又是讓北原南風成為野狗們的精神領袖,還和皇室對著干。

          但現在。

          接完電話后。

          他明白了。

          TM的,鶴崗八幡宮的神主也是二五仔……

          這導致他來到鶴崗八幡宮,這么看都覺得這座神社不太對勁。

          在神職的帶領下。

          三輪圭有些心不在焉的到處張望。

          一路前行,經過長長的段葛,穿過神苑牡丹庭園,源平池、最后踏上了大石段,快步來到了上宮大殿門前。

          然后在大殿門前,三輪圭終于見到了鶴崗八幡宮的神主。

          那是一位很年輕的男人,二十出頭的模樣,穿著綠色狩衣,紫色差袴,手拿笏板,梳著個完全跟他圓臉不搭配的大背頭,顯得格外違和。

          主要是他看起來太年輕了,娃娃臉大背頭,碰撞出了奇異的火花。

          這位就是鶴崗八幡宮的神主——佐竹義。

          看到站在大殿門前的佐竹義。

          帶路的神職在稍低的臺階處停下腳步,彎了彎腰。

          然后告退離去。

          只留下三輪圭獨自一人。

          “三輪圭先生是吧?”

          佐竹義拿著笏板,居高臨下的看著三輪圭,一副出塵高人的模樣,淡然問道:“不知道對策課拜訪鶴崗八幡宮有什么事?”

          “……”

          三輪圭臉色怪異,抬頭的看了一眼出塵的佐竹義。

          佐竹義看到三輪圭的表情,有些不解。

          三輪圭沉默了會,緩緩開口道:“暗號,贅婿……”

          “……”

          佐竹義表情一僵。

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