藍小布立即拿出一堆玉器開始煉制玉桶和玉瓶，這些從巨石表面滑落下來的才是真正的仙家靈髓液。那大海之所以有靈氣，是因為這液體不知道流多少年了，讓這一片大海都有了靈氣。
喝了一口五芝液，那種幾乎澆灌到每一條脈絡的舒爽感覺，讓藍小布渾身輕松暢快。不但如此，這種五芝液還可以滋潤識海，連神念都增強了些許。
這東西肯定對識海有效果，必須要多收集，將來對他有大用。他修為沒有上去之前，神念攻擊才是他最強大的法寶。而且將來修煉鍛神訣，也需要復原識海的寶物。
藍小布任憑玉桶接五芝液，自己則是在這一方布置聚靈陣。
當聚靈陣布置起來后，那濃郁到極致的靈氣全部席卷過來。藍小布之前還以為聚靈陣卷來靈氣最多的位置是外面的海水，畢竟這些海水不知道吸收了多少五芝液。但聚靈陣布置起來后，藍小布才發現，聚靈陣卷來靈氣最濃郁的方向是那刀削巨石。
那刀削巨石上方不知道是什么東西，在聚靈陣的吸收之下，靈氣猶如海水倒灌，全部涌到了聚靈陣之中。
如此強大的靈力支持下，加上藍小布將元洲大多數頂級宗門的基礎功法都刻到七音模中了，此刻七音模飛快轉動。短短一天時間，基礎功法就慢慢的被構建出來。
“宇宙無相，粒黍為千，大道無外無內，天一分造化，心起經綸......”
藍小布很快就沉入到這修煉功法之中，他發現這修煉功法和以往他見到的修煉功法都大相徑庭。
任何修煉功法都講究陰陽天地之道，也就是從外界吸收天地靈氣，感悟外界大道痕跡，然后完善自己對大道的理解，不斷前進。
這門新的功法并不是如此，開篇第一句，“宇宙無相，粒黍為千。”
這是說浩瀚宇宙并不一定就是我們見到的這樣，宇宙起源根本就是沒有固定的，就算是一粒黍米，一樣可以構建成一個宏偉的大千宇宙。
浩瀚大道更不一定要遵從天地之間的道理規則，外面的道是道，自己感悟出來的道也是道，這不存在高低上下之分。
這像極了竹筍的理念，當初竹筍得到了宇宙維模后，第一想到的是，千萬不要強行開辟宇宙萬物，一定要由內而外，慢慢發展，形成一個完整完美的浩瀚宇宙。
說實在話，對竹筍的這種理論，藍小布是不在意的，他覺得宇宙無論以何種方式存在，都是有自己的道理。
這就是存在即是道理。
但對這篇功法，藍小布卻極為認可。他覺得修煉功法就應該這樣，弄清楚自身，然后再去探索世界。從一粒黍米開始，一樣可以形成浩瀚宇宙是一個道理。
這篇功法雖然是有元洲的各大基礎功法在內，但肯定融合了竹筍刻在七音模里面的一些東西。這估計是和竹筍的道念一脈相承，不過藍小布并不排斥，這也符合他的想法。
也許修煉了這個功法，將來真的要做‘夜天萬丈獨行人’了。
煉精化氣階段的功法藍小布沒有去管，他早已過了煉精化氣的階段。