木道人沒有回復大悲的瘋言瘋語，他被大悲古怪的裝束吸引了。
大悲左手持寶珠，右手執錫杖，端坐于千葉青蓮臺上，做地藏王菩薩的裝束，但其頭上帶著的是文殊菩薩的“五髻寶冠”，袈裟上繡著凈瓶，如意，慧劍。
看似不倫不類，但木道人知曉，大悲此等裝束，是以一人扮做四大菩薩。
大乘佛教有四大菩薩：文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩，文殊表大智、觀音表大悲、普賢表大行、地藏表大愿。
少林七十二絕技中，有數門和四大菩薩相關，大悲均有修行。
“金剛禪獅子吼”當頭棒喝，是代表智德、正德的文殊；
“大慈大悲千葉手”慈悲渡人，是代表大慈、大悲的觀音；
“十二擒龍手”、“龍爪手”懲處犯戒，是代表理德、行德的普賢。
那代表地藏王菩薩的呢？
沒有和地藏王菩薩相關的武功，但誰都知道地藏王菩薩的宏愿：地獄不空，誓不成佛！
地藏王菩薩要渡盡陰曹地府的冤魂惡鬼方能成佛。
這個世界沒有陰曹地府，但有一個充滿了妖魔鬼怪的幽靈山莊！
大悲覺得把代表觀音、文殊、普賢的武學練到巔峰，然后積累功德顯慈悲，培養弟子開智慧，戒律院中束德行，修三位菩薩的道。
最后，“渡化”幽靈山莊的惡鬼，完成四大菩薩的誓愿，就能立地成佛。
狄光磊最初和木道人說這件事的時候，木道人只當是胡言亂語。
現在才知道，大悲當真是這等狂人妄人。
至于大悲為何走上這條路，那只有他自己才知道。
這種狂人道家也有，曾經便有道士搜集五行命格的人對應的五臟煉丹，妄圖成仙，魔教也有七老八十的老魔頭取人心血煉延壽丹。
這些人最終無不身敗名裂，死無全尸，木道人甚至親手殺過兩個，對于這些人嗤之以鼻。
只不過這些人心性智慧都無法和大悲相提并論。
大悲從一開始就站在大氣層，任憑所有人打生打死，打完了再來收割，全程不出一次手，手上不沾一滴血。
這等手段，木道人自認不如。
雖然如此，木道人卻不會有半點示弱，冷冷的說道：“凡夫俗子，妄圖成佛，大悲，你太讓人感到失望了。”
被人冷言譏諷，大悲卻并不惱怒，用平淡至極的聲音說道：“明明能夠脫離名利枷鎖，卻千方百計墮入紅塵，貧僧今日來此，只為渡你出苦海，道兄又何必惡語相向？”
木道人厲聲道：“還是先讓我送你入輪回吧！”
話音未落，七星劍的劍鋒已經到了大悲身前。
無獅無象猛地躍起，喝道：“孽障，安敢在世尊面前造次，該打入無間地獄，永不超生。”
他們的面上滿是癲狂，出手更是只攻不守。