唐僧的道統傳的越廣，實力越強，成功的幾率就越大。
至于如來佛祖會不會發現。
發現就發現唄。
沒準在佛祖發現之前，孫悟空和唐僧已經動手了。
“寫”好了三藏真經，師徒四人繼續上路，返回長安。
李世民早已率領文武群臣出門等候。
卻是唐僧離開之時有過約定，松樹枝頭向東，即是歸來之日。
李世民對于大乘佛法沒什么興趣，他想知道的是西行路上的所見所聞，以便行軍布陣。
當初和觀音菩薩約定，他擺水陸道場為唐僧取經造勢，觀音菩薩助他成為一方小世界的天帝。
去小世界之前，需要盡量積攢龍氣，唐僧的見聞非常重要。
唐僧知曉李世民的想法，獻上三藏真經。
李世民把那三成“游記”單獨提出來，匯成一本書，名喚《大唐西域記》。
巧的是，歷史上的玄奘取經歸來，除了翻譯佛經，教導弟子，便是把自身經歷匯集成冊。
把西域各國的天文地理，風土人情，描繪的淋漓盡致。
那本書，就叫《大唐西域記》。
余下七成經書佛法，則是送到大慈恩寺，又舉辦佛法大會，讓唐僧講經說法。
唐僧也是機靈，講的佛法多是在天竺看到的那些佛經，偶爾講一些西域的風土人情，把佛祖和菩薩都瞞了過去。
半月后，講經完畢，唐僧師徒返回靈山，接受如來佛祖的冊封。
“玄奘，汝前世是我二弟子，名喚金蟬子，因汝不聽說法，輕慢大教，故貶汝真靈，轉生東土。
今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀慈悲廣渡功德佛。”
相比于原劇情，唐僧的佛號中多了“慈悲廣渡”四字，無論法力還是地位，都強了很多。
“悟空，汝因大鬧天宮，被吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸于釋教。
汝懲惡揚善，在西行途中，煉魔降怪有功，加升大職正果，汝為勇圣廣法斗戰勝佛。”
孫悟空的法力修為遠遠強于原劇情，佛號中多了“勇圣廣法”四字，以示功勞。
“悟能，汝本為天蓬元帥，因汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類。
幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞，喜歸大教，入我沙門。
保玄奘在路，卻又有頑心，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。”
豬八戒道：“他們都成佛，如何只讓我做個凈壇使者？”
如來佛祖道：“汝口壯身慵，食腸寬大，四大部洲，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好？”
“凈壇使者”的意思是，凡是供奉諸佛的貢品，諸佛不吃，豬八戒都可以去吃。
諸佛吃慣了仙家靈果，甚少吃凡俗食物，凡人獻上來的貢品，十有八九都是豬八戒的。
豬八戒好吃，而且知曉唐僧孫悟空的大志向，聞言也不再說廢話。
“悟凈，汝本是卷簾大將，因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽。
幸皈吾教，誠敬迦持，保護玄奘，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”
沙僧沒說別的，謝過佛祖，站在一旁。
“敖烈，汝本是西海龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之，幸得皈身皈法，皈我沙門。
你馱負玄奘來西，又馱負真經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍廣力菩薩。”
敖烈在揭諦的帶領下，去往后山化龍池，退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，重新變為龍身。
這里要強調一點，豬八戒和沙僧的果位并非是“使者”和“羅漢”，而是菩薩。
全稱為“凈壇使者菩薩”、“金身羅漢菩薩”。
由于兩人是唐僧弟子，算是唐僧的隨侍菩薩。
小白龍則是八部眾中的“龍眾”的菩薩，果位比豬八戒和沙僧差了許多。