跟著后面還有大批排隊的。
以至于到了后來，你在長安的文化圈中混，要是手中沒有一支水晶狼毫筆，人家都會鄙視你。
除了這水晶狼毫筆賣瘋了，其他的文房水晶物品也是得到了大批的好評，首先價格親民，大唐的這些水晶制品太貴了。
這些水晶制品幾乎都是從外面運過來的，大家都知道絲綢之路，絲綢之路是用駝馬進行運輸的，這種運輸方式比較顛簸，而一路下來，長途跋涉，翻山越嶺，那些易碎的物品根本保存不下來。
本來運輸的貨物就價值不菲，一路辛苦下來，到目的地，一打開箱子，不知道啥時候就已經碎了，這結果肯定是要人老命的。
運輸的限制，讓那些最終到達唐朝的玻璃制品都是非常零散地運送過來，一路上經過顛簸、辛勞，路上還要冒著沙漠、荒野中搶劫、殺掠的風險，每一個玻璃制品來到唐朝，都是附加了很多額外的辛勞，這也是外來玻璃制品價格昂貴、數量珍稀的一個原因。
跟著在加上佛教的影響。
在佛教進入中原之前，或許可以撇開玻璃制品生活，但在唐代佛法興盛的時代，玻璃制品沒辦法不令人推崇備至。
愿我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈，凈無瑕穢...《藥師琉璃光如來本愿功德經》
琉璃在佛教之中，被視為“七寶”之一，更被視之為修行的境界化身，一顆琉璃心，清澈無一顯佛性。
一些大德法師一旦圓寂，他們火化后的舍利子便會被放入玻璃制作的舍利瓶中。
佛教宣稱...琉璃是具有神靈氣機的寶物，其溫潤光滑的琉璃能夠照亮三界之暗，蘊含著容納佛家智慧與光明凈土的作用，可以保佑十方安泰。
那一段時間，一個小小的琉璃瓶，還不是那么光滑的，都可以賣到上萬貫。
李佑現在賣的東西，不但是質量比那些遠道而來的琉璃好，更重要的是價格緊緊只有遠道而來的琉璃不到十分之一。
而且實用性還很高，不像從外面來的舶來品，就能做個花瓶。
手中拿著李佑的水晶狼豪筆，然后紙張用水晶鎮紙給鎮著，還有書桌上五貫錢一個的水晶筆架，哎呦...真的是文思泉涌呀。
有了李佑的這些水晶制品誰還去買那些又貴又丑的舶來品。
還有就是李佑買來的那些玻璃酒具和茶具，李佑送了一套酒具給唐儉，又送了一套茶具給唐儉。
酒具被唐儉帶到了平康坊...葡萄酒往高腳杯中這么一倒，唐儉的身邊瞬間圍滿了那些紈绔公子們，都在驚嘆唐儉的酒具。
唐儉那是得意非凡呀...后來，這種一套的玻璃酒具，瞬間成為了所有紈绔公子心中的夢，有排面就要自帶一套前往平康坊喝葡萄酒。
要不然都不好意思出去玩。
讓李佑意想不到的是，玻璃茶具居然被大和尚們喜歡上了，各大寺院的住持都來買了一套，用玻璃茶具泡茶，那真的是別有一番滋味。
李佑很慶幸是和尚們喜歡上了玻璃茶具，因為要是道士喜歡上了，哎...他們沒錢。
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