“啊...！”一聲慘叫，唐老師捂住了自己的嘴角。
這個時候，李佑看向倒在地上的唐老師鄙視的道：“我們國家就是有你們這種下賤的人，才會被人誤會，我們國家想要好好的保護文物，卻變成你們這些垃圾的斂財工具。
姓唐的，你給勞資記住，下次你要是再敢做這樣的混蛋事情，勞資還來揍你...！”
說完，李佑頭也不回的走了，留下這位唐老師看著李佑的背影露出了惡狠狠的神色。
李佑討厭這樣利用政策強取別人東西的所謂專家，但是遺憾的是這樣的專家在現實的世界中，多的不能再多了。
一位名叫謝老漢的老人帶著一口自家找到的鍋來到了鑒寶現場，因為不久前，隨著鑒寶類的循環滾動，家住農村的謝老漢產生了一個想法：也沒上過電視，正好不久前在自家地里撿到個老鍋子，讓專家給鑒個寶順便自己也露個相。
雖然此鍋身布滿了銹跡，附上了塵土砂礫，但撿寶師還是一眼認出了這是件傳世孤品。并且它是一件專家們之前從沒見過的鍋子，極有可能是“西京印記”。
西京印記可不得了。
遼金是華夏歷史上的第三次民族大融合時代，它打開了契丹、女真和漢族之間的通婚壁壘，也為文化融合提供了媒介。
所謂推陳而能出新，匠人匠心的藝術大師們汲取了各族文化之長，并創造性發明了提梁式孔式雞冠壺、白釉褐花四系罐并改良了銅鈴、鐵鏟、鐵鍋等生產和生活工具。
然而隨著每300一輪回的王朝更迭，遼金在興盛200余年后，覆滅在了歷史長河之中。盡管遼金有200余年興盛史，但存世文獻和富有文化特色的東西卻少之又少，為研究遼金文化的學者們造成了不小的阻礙。
目前唯一能被考證的東西叫“西京印記”，它承載了這一文化史上繁榮底蘊。但就像省博物院中陳列的鎮館之寶一樣，千年以前的印記基本十不存一。每每遇見，專家都倍感珍惜。
經過專家團小心謹慎地觀察之后，懷著忐忑心情正焦急等待的謝老漢懸著的一顆心終于落下，東西是真的，且大有來歷。此鍋是遼金文化的代表之一，是目前存世量稀少的國寶...三足。
知道自己的東西是國寶，謝老漢當然會很高興，他感覺自己可以住上樓房了，因為這口鍋自己一不偷二不搶，是自己光明正大得到的，應該屬于自己，應該可以賣錢。
謝老漢家中有個智力低下的兒子，如果將鍋賣了錢，給自己兒子起一棟樓房，再找個同樣智力低下的媳婦，也許還能抱上孫子，老人是越想越開心。
然而，本以為“大有來歷”的老鍋會讓自己住上樓房的謝老漢在接下來的20分鐘險被專家給控制住。為什么呢？因為此鍋屬于文物，而并非他個人私有物。