“老爺...外面有人請您...！”
孔府中，七十歲的孔穎達正在擺弄自己的的《五經正義》..這個《五經正義》是孔穎達奉李世民的命令編撰的，初名《五經義疏》，是具有代表性和權威性的儒家經典注釋本。
原因就是這個古代經書流傳到唐代時，因版本差異、傳抄訛誤等原因，存在著不少異字別文。而那些注經釋義之作，又各持己見，多有歧意。
解經者為了闡明自已的主張，往往不惜筆墨，詳作解釋，致使字多文繁，冗雜難讀。
后來李世民就詔令中書侍郎顏師古校定五經文字，國子監祭酒孔穎達等撰寫義疏，后改為正義。所謂正義，即對經書原有的注釋再作注釋，以統一異說，便于閱讀。
《五經正義》歷時多年而修成刊行。全書共一百八十卷。
可以說在當時是一部巨作，《五經正義》頒布之后，即作為官方的定本而被各界接受，—直處于獨尊的地位。科舉考試均以此書為依據。
只不過這里有一個遺憾，就是《五經正義》一直都是手抄本，印刷現在在大唐還沒有成型，現在大唐成書最大的依仗就是手抄，
可是手抄有許多致命的缺點，速度慢，不能出差錯等等...所以這本《五經正義》雖然已經完成，也得到了認可，可是卻并沒有得到流傳，已經七十歲的孔穎達要說最擔心什么，那么無疑就是擔心他可能跟到死也看不到《五經正義》的流傳。
這應該是他孔穎達最大的憾事。
“不見...！”對于自己管家的通報，孔穎達想都沒有想到就拒絕了，這個時候，是他最專心繼續改進《五經正義》的時候，要知道《五經正義》是他孔穎達的心血，他可不想別人來打擾他。
“額...！”只是管家卻頓了一下道：“老爺，來人是敦化坊的人...好像是齊王殿下有請...！”
“齊王？”終于，孔穎達慢慢的放下手中的筆，雖然有些疑惑，但是卻露出了一絲想要去的表情道：“我早就想去一趟敦化坊了，這次齊王來請也正好，我就去敦化坊走一趟，順便去看看敦化坊的民生，到底有沒有外面傳的那么好。”
說完，就見孔穎達站起身道：“走...既然是齊王有請，那我就去一趟，你去備車。”
“是...老爺。”管家嘴角微微一笑。
而就在孔穎達準備前往敦化坊的時候，在長安中，還有一些人也在啟程前往敦化坊，他們分別是于志寧，顏相時，張玄素，杜正倫...一共五名大儒。
那么李佑一次性請五名大儒前往他的敦化坊是做什么呢？
嘿嘿...一共兩件事情，一件事情就是為了給李治揚名，還有第二件事情，就是為了整治柴令武，此時的柴令武已經依靠的權勢至少霸占了一萬畝府兵的永業田，這個時候可以開始收網了。
但是為了避免自己和柴令武還有李泰的硬碰硬，所以李佑想要了一個曲線將柴令武拉下馬的人，要知道李佑這次請來的大儒，還有一個共同的特點，那就是嫉惡如仇。