離長安大約一千多里的地方，這里名叫棗莊...是一個十分貧窮的地方，有多貧窮呢...不知道大家聽過典妻沒有，我們都知道，在古代的封建社會當中，很多女性的家庭地位都是比較低下的，所以都要依靠一個男人，很多女人時常都是在家相夫教子，不能出門。
并且古代人認為女子無才便是德，所以女子從小都沒有進過學堂，她們能學的就是一些女紅，在家繡花做針線活，他們認為這才是女人該干的事情，在古代的女性也是遭受了很多不公平的待遇啊，那個時候也針對女性有了一些不好的陋習。
那就是典婚，說到典婚，可能很多人都無法理解究竟是什么東西，那大家看過電視吧，有聽到說過當鋪吧，很多窮人家會把一些東西，拿去典當的換取一些生活費，而典婚就是典當的一種了，這也就是一種婚姻的方式，也成為了典當行中的一門生意了，這門生意卻不是用物品換什么東西，而是換女人，這聽起來是不是好夸張，或者是有點匪夷所思？這些都是真實的存在的！
這個典婚，早在漢朝就已經存在了，但是大力發展的還是在宋朝，思想比較嚴重，如果家里面沒有一個男人來延續香火，那可能就要斷后了，所以每家每戶，都要拼了命的要生個男孩子，所以很多家庭里面的女娃娃都得不到重視了，慢慢的男女比例也較失調了，后面很多男的都沒錢娶媳婦！
而很多窮苦人家就跟娶不上媳婦了！因為拿不出高額的聘禮啊！
就是在這樣子的封建社會下，女孩子的社會地位，家庭地位就愈變得低下，家里面好一切都得聽男人的，可是男女比例嚴重失調，很多家庭就娶不上媳婦了，那該怎么辦呢？
家里面可是要延續香火的呀，一定要傳宗接代，這樣就出現了典婚，典婚很多都是有期限的，就好比你簽的是兩年的期限，然后就是兩年的共同生活，回去之后就開始生育，然后兩年期限一到，女方可以恢復自由，還可以繼續典婚，女人就成為了一種生育工具了！
那聽起來或者是特別的讓人匪夷所思！，典婚也是由時間來決定的，時間短費用就比較少，這是很多窮苦百姓用來選擇傳宗接代的方法，到后面國家禁止了這種行為，也是對女性的一種解救，在那個時候的女性真的是太痛苦了，而這種方法一直延續到民國期間，才徹底的消失，這種方法聽著也實在讓人羞愧，但是它是真實存在的。
說到眼前的這個棗莊，幾乎家家都是典來的妻子，為什么...窮呀，棗莊這個地方，要什么沒什么，人家都說靠山吃山，靠海吃海，可是棗莊這個地方，什么都沒有的靠，就連土地都是干燥的，這里的人每天都活的渾渾噩噩的，沒有一個未來。
一溜煙的茅草屋，層層疊疊，橫七豎八，就好像一座座小墳包，每個人的臉上都沒有任何的表情，喜怒哀樂，就好像已經麻木了一樣，失去了動力。
有人一定會問，這么一個鬼地方，為什么不搬家，搬去別的地方的，找個山里住著，也比這個鳥不拉屎的地方要好，怎么說呢，這是現代的思維，這種思維是對的，畢竟山不轉水轉，樹挪死人挪活。
可是古代的思想和我們現代不一樣，古人認為窮不搬家，富不遷墳...古代，百姓都比較貧窮，可是家中需要用的東西卻很多，這些東西都是在長期的生活中，一步一步的積攢來的。如果說要搬家，就需要把這些東西，全部裝車拉走。
在古代的時候，家中能有一個牛車馬車的，都算是富有的人家，窮人家根本沒有這些東西的。如果不帶走，到了新家再買這些東西，又需要花很多的錢。如果直接帶走，雇傭馬車也需要花很多的錢，這對于一個比較窮困的家庭來說，都是需要花很多的錢，所以也就有了窮不搬家的說法。
這是一種很固化的思想，你根本就無法改變...就在今天，這個最貧窮的棗莊卻迎來了三個人，一個人斷了一條手臂，瞎了一只眼睛，還有兩個女人，這三個人就是從長安離開的霍尊，田無芷，霍繡繡...這三個人自從賞賜在何清楓的手中吃了虧之后，霍尊還搭上了一條手臂，雖然被放走了，但是霍尊對李佑等人的恨意更深了。
就在這個時候，李泰找到了這些人，李泰直接和這伙人結了盟，只要他們可以幫助李泰滅掉李佑，李泰許諾給霍尊一個大將軍的官位，霍尊是沒有猶豫的接了下來。