要知道凌遲處死是很講究的...必須要肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視聽猶存，也就是在凌遲處死的過程中，保證犯人不斃命是此項刑法...所以行刑的劊子手的刀法需要非常講究，一般人絕對是做不來的！
據說行刑的前三刀還有說法，第一刀取胸部右前乳處銅錢般大小肉塊，謂之“謝天”，第二刀取胸部左前乳處銅錢般大小肉塊，謂之“謝地”，第三刀則取傷口附近銅錢般大小肉塊，謂之“謝鬼神”，后面也都按照相關說法一刀刀執行，直至最后一刀才將其斃命。
總體來說，割的刀數越多，則劊子手的手法越好，犯人死的也越痛苦，相反，如果犯人在規定的刀數前死去，那么劊子手會被觀眾嗤之以鼻，并還有可能丟掉飯碗。
李佑的人是真的不會，所以只能選擇五馬分尸，記得那位虎族族長被五馬分尸的那天，所有的陌城百姓都穿著喪服來看，哭聲那是震天動地，在將那位虎族族長給五馬分尸之后，狂風不止，有人是這些那些孕婦和嬰孩的陰靈來了，都在開心不已。
李佑隨后又將所有的虎族士兵全部斬殺，在陌城城門一百米出設立了京觀，陌城百姓感激涕零，每天都會來到京觀前吐一口口水，表示對這些畜生的憎惡。
而這道京觀也成為了很多僚人最害怕的地方，這個時候僚人也終于清楚了，這位李佑可不是一味的討好你，如果你要是惹怒了李佑，那么李佑也會送你回老家，強如虎族也僅僅在李佑虎賁軍的彈指一揮間。
也在這樣的情況下，嶺南的僚人都開始安分了起來，這樣李佑的平叛也算是告一段落了，按照一般人的選擇，李佑應該就會在這個時候回去了。
但是讓人感覺詫異的是，李佑并沒有在這個時候選擇回去，不回去是有兩個考量，第一個考量就是此時的嶺南還需要維穩，如果李佑這個時候不管不顧的回去，后面還會有很大的不確定因素。
就比如那位馮盎，誰也不知道，這位馮盎還會做出什么樣的事情，馮智戣雖然現在已經是嶺南總管，但是李佑并不認為這位馮盎的長子會斗得過自己的老子，所以李佑勢必還要留下來一段時間，要讓馮智戣徹底的站穩腳跟。
第二個考量就是關于攻打高句麗的，通過一些渠道的消息，李佑知道，李世民很快就要攻打高句麗了，而根據歷史，這次攻打高句麗會無功而返。
李佑還沒有狂妄到認為自己可以左右這次攻打高句麗的戰局，并且這次攻打高句麗也是一個對李世民轉變的轉折點，李佑不想去破壞這個轉折點。
所以李佑不想回去，李佑現在想的是帶著自己的虎賁衛，可以待在嶺南躲過這次的攻打高句麗，李佑至少要在嶺南待到李世民出兵高句麗，這個時候李佑才會選擇回去，這要是提早回去，直接被李世民給帶到了高句麗，李佑是真的不知道該怎么辦了。
這兩個考量，讓李佑做出了決定，繼續的待在嶺南，當然了，李佑待在嶺南也不是就這么傻傻的待在嶺南，李佑是要幫助嶺南解決問題的。
不過，李佑待在嶺南之后，這個長安大學就有些麻煩了，本來說好是過年就開放的長安大學只能稍微的耽擱了起來，畢竟李佑如果不在，誰也不敢開啟長安大學。
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