邢恕接著說：“我知道這樣像是在畫蛇添足，但萬一發生了意外，比如張大千沒有留下款，或是原來的款被人為破壞了，想要偽造成石濤的真跡？”
邢恕之所以還這么想，也是緣于張大千用力于石濤之深，世所共知。
在張大千三十二歲時，其好友陸丹林說：“大千臨摹古畫的功夫，真是腕中有鬼”。
尤其是仿石濤最富盛名，不特畫的筆墨神韻和畫的真跡一樣，題字圖章，印泥紙質，也無一不弄到絲毫逼肖，天衣無縫。但是他當作游戲的工作，在好友前絕沒有一點隱諱”。
以致至今坊間仍流傳他曾以所臨石濤騙過黃賓虹、陳半丁等一干巨眼、大家故事，可見張大千仿石濤水平之高。
舉個例子，07年拍賣的一幅張大千巨幅《仿石濤山水》，不僅畫面與石濤如出一轍，連款識與印章都惟妙惟肖，筆墨技法甚至更勝一籌，要不是張大千又題“大滌子本大千居士臨之”，一般鑒藏家將真假難辨。
左璉對此并不認同，他說道：“這世上當然不可能沒有意外發生，但如果都以意外來判斷，那古玩鑒定就亂了套了。因此，咱們還是以常理來推斷，這幅畫是張大千所作的可能性極低，我認同小方的意見，這是一幅石濤真跡。”
邢恕說道：“左老，我可不是故意跟你們唱反調，到目前為止，我沒有見過石濤有過無款的作品傳世。而如果原來作品是有款的，原主人為什么刻意把款去掉，用上了張大千的款？”
對于邢恕說的這個問題，大家也確實不好回答。
與其他文物鑒定不同的是，書畫鑒定是目前所有鑒定門類中，唯一不能靠科技手段來代替的一個文物鑒賞分類。從此前的《砥柱銘》到近期的《功甫帖》，書畫鑒定也是最易引起爭議的，究其原因，正是因為缺少統一的標準，使得書畫鑒定本身就有一定的模糊性。
具體到這幅畫，由于移款的存在，大家可以判斷這幅畫不是張大千的仿作，但這幅畫又沒有石濤的款識，這同樣也不太符合常理，然后把作者按到張大千頭上，難道就一定不對嗎？
如果鬧到最后，肯定是公說公有理，婆說婆有理，誰都說服不了誰。
當然，方昊之所以能夠肯定這幅畫是原作，是因為系統已經給他的撿漏的經驗。
“剛才我還有一個發現。”
方昊開口道：“不知道你們有沒有注意到，這幅畫天桿左右兩側的顏色有些差別？”
所謂地桿，就是書畫裝裱之后，下方的一根桿子，上方的就叫做天桿，地桿要比天桿粗。
方昊之所以會注意到這一點，也是緣于對這幅畫的疑惑，以及想到武宏暢既然這么不計得失想要拍下這幅畫，肯定是因為這幅畫有什么特殊的地方。
于是，他把整幅畫各處細節都仔細察看，這才發現地桿兩頭顏色的不一致。
大家得了提醒，定睛一看，發現果然不太一樣。
李明超立刻明白了方昊的意思：“難道地桿里另有乾坤？”
“我覺得有可能，否則沒必要這么做。”
方昊邊說邊試著看地桿兩頭能不能取下來，用了很大的力氣，卻紋絲不動，他想了想：“這幅畫將來肯定要重新裝裱，還是把整根地桿拆下來再看吧。”