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再說張卓越看到姜嘉平落荒而逃，心里覺得痛快之余，也長舒了一口氣，到時沒有真正動手，否則無論是打傷了自己，還是對方被打傷，都是件麻煩事。
因此，他對于及時出現的方昊，是非常感激的，握著方昊的手連聲感謝。
方昊也說了幾句客套話，本來他就不喜剛才那個年輕人的所作所為，張卓越又是嚴三指的好友，幫他也算是愛屋及烏了。
接著，方昊說起了正事，把嚴三指讓他帶的玉簪拿了出來。
趁著張卓越鑒賞的時候，方昊注意到張卓越放在桌上的那枚雞心佩：“張老，這枚雞心佩我能看看嗎？”
“請便。”張卓越微笑點頭。
雞心佩，是韘（音射）形佩的俗稱，由玉韘演變而來。韘是古人拉弓射箭時扣弦用的一種工具，是弓箭手射箭時保護拇指不被弓弦勒傷的器物。漢代許慎在《說文解字》對韘字的解釋是：“射決也，所以鉤弦，以象骨韋，系著右巨指”。
商周時期韘已經是很普遍的器物。到戰國時代，韘演化成為扁平狀盾形，分成了實用器和佩飾兩種，從而出現了“雞心佩”的形制。
此雞心佩玉質光滑細膩，局部受紅沁，沁色艷麗。片狀略呈橢圓形，中有一圓孔，近似于雞心的形狀。器體扁薄，采用鏤空和極細的陰線雕刻出龍紋毛發，線條流暢、犀利。蛟龍盤曲回旋，蜿蜒矯健。整器打磨精細，匠心獨具，是漢代玉器中的難得精品。
這枚雞心佩從工藝來說，沒有任何問題，但可能許多高古玉愛好者都不敢下手，原因正是因為上面的紅沁。
這沁色真可謂嬌顏如畫、艷麗無比，簡直就不像是自然生成的，如果沒有扎實的功底，很可能是不會相信它是真品的。
方昊猜測，那個年輕人很可能對這枚雞心佩半信半疑，一開始還愿意搏一下，但張卓越還價的太痛快，或者他突然又覺得東西不對，于是爽約。
當然，如果年輕人覺得東西不對，可以大方地說出來，只要指出問題所在，張卓越應該也不會為難他，壞就壞在他這人太傲慢，太不禮貌。
張卓越拿起玉簪看了一下，就知道東西沒問題，他見方昊饒有興致打量著雞心佩，等方昊看完，就問道：“覺得怎么樣？”
方昊點了點頭：“好東西，特別是它的沁色，太漂亮了。”
張卓越笑著說：“你覺得它的沁色漂亮，有些人還覺得它的沁色太假了，認為是一眼假。”
方昊笑了笑：“實際上，沁色比較鮮艷的古玉并不少。這么說的，還是基礎沒有打牢吧。”
一般來說，玉器的鑒定需要從玉質、工痕、神韻、熟舊感、沁色等多個方面綜合分析，搞清楚判真的原因是什么、斷假的依據又在哪里、判真的原因和斷假的理由是否站得住腳。這種求是的精神應該是玩玉之人必備的品質。
張卓越對方昊的話頗為贊同，他笑著說：“既然你喜歡，要不這枚雞心佩讓給你？”
方昊也一口答應：“行啊，您說個價。”
張卓越說：“你給我22萬吧。”
“這不太合適吧。”方昊覺得這枚雞心佩的價值至少在三十萬左右，張卓越便宜的也太多了，難道真的是物以類聚，人以群分，嚴三指影響了張卓越？
“有什么不合適的，這雞心佩是我早些年下鄉很便宜收來的，22萬給你，我也撿了大漏，更何況，你還幫了我大忙，感謝一下你是應該的。”