太祖對于宗室的定位，本是分封鎮守，衛護江山，因此，給予了宗室極大的權力和很高的待遇。
但是靖難之后，太宗皇帝自己就是藩王起兵，自然要防止其他宗室故技重施。
因此，他削去了各宗室的兵權，政權，甚至就連出城游獵，都被限制的死死的。
如此一來，宗室的權力被降到了最低，隨之需要履行的義務也被降到了最低，只保留了高額的俸祿，成為國家巨大的拖累。
要說，并不是沒有朝臣看到這么做對于國家財政的害處，但是想要解決起來，卻麻煩的很。
太宗，仁宗，宣宗幾代天子，對于宗室的限制很死。
所謂不得預四民之業，仕宦永絕，農商莫通。
說的明白的，就是不許經商，不許科舉，不許做工，不許耕地，
總而言之就是一句話，就是大多數能夠自食其力的路子，都不許從事。
那么，既然朝廷什么都不許他們做，那就必然要花錢養著他們，總不能讓朱家的子孫都餓死吧。
要知道，從國家的角度來說，天子是君王。
但是從宗族的角度來說，天子是朱氏一族的族長，對于朱家族人，是負有責任的。
所以這其實是兩難的事情！
要解決宗室的問題，要么學太祖皇帝對開國元勛一樣，一個字，削！
這也是建文皇帝用的法子，尋個罪名，把一幫宗室都送到鳳陽高墻里，干脆利落見效快。
但是結果嘛……
除此之外，想要解決宗室的問題，就得先松開他們脖子上的枷鎖。
得讓他們有能夠自己謀生的路子，再提削減宗祿的事情，不然的話，單純的限制宗室的俸祿，只會走上建文皇帝的老路。
所以實際上，這一次朱祁鈺召宗室進京，稱得上是一片好意，他是打算松一松宗室們，尤其是低階宗室頭上的枷鎖。
這也是他為什么要將這么多的低階宗室，一同召入京師的原因所在。
但是須知，任何的改革想要推行，都不是那么簡單的。
要打開這道枷鎖，除了朝議上的爭議之外，最大的阻力，其實是各地的藩王！
事實上，如果不是親眼見過明后期對于藩王的改革措施，朱祁鈺也很難相信。
最反對開放宗室從事其他行業，甚至是參與科舉的人，實際上不是別人，正是宗室當中的一個個親王們。
這個世界上，從來都不缺少聰明人。
對于這些親王，郡王們來說，能不能從事其他的行業，根本就無關緊要。
要知道，雖然太宗皇帝給了宗室各種各樣的限制，但是他們仍舊是有特權的。
除了超高的俸祿之外，宗室在刑獄之上，也有著極高的特權。
首先，大明律是不適用于宗室的。
這一點，是明明白白寫進皇明祖訓里的。
宗室犯罪，地方官無權審問，無權緝拿，更無權判罰，只能上奏朝廷，由朝廷將宗室傳喚到京，由三司奉旨審理。
如果確定有罪，三司也無權判罰，只能給出意見，由皇帝親自審定。
還不止如此，大明有“八議”之制，其中的“議親”指的就是皇親國戚。
因此，尋常欺壓百姓，為非作歹的事情，宗室們基本上是橫行無忌。
真正能夠奈何宗室的，只有所謂不赦的“十惡”，以及嚴重違反了倫理道德的事情。