性質接近于本命符箓，是一種刪減版的道果，也是個人修行的成果之一。
但凡修行蘇素這門地仙法脈，都會經由這么一種獨特的外景階段。
某種意義上來說，外景就是他這一脈的道果、金丹。
“你已經凝聚了外景，接下來該考慮鑄造法器，尋覓靈機充盈之地了，將來是會用得上的。”
“正要請教老師指點，法器該如何鑄造，有什么講究、忌諱，外景合器這一關，我看起來總是有些晦澀，難以理解。”
蘇素開創的地仙法門，如今已經在洞天之中推演了多年，大致上已經厘清了功法脈絡。
由外景開始，殊異于別家法門，不修內丹符箓，也不煉別的，而是開始鑄造法器，承載外景，后續法門都以外景衍生拓展而出。
外景出現，便要想方設法，以此為基礎，塑造道域。
所謂道域，就是能收能放的一方境界。
由景而境，這就是外景階段的修行步驟。
這一部分，可以靠著自家本事，繼續凝練更多的“景”，以彼此配合，形成“境”。
然而這樣極難，而且頗費時日，見效不彰。
尋常人若無機緣，在這一關難免蹉跎時日，故此蘇素開創了“外景合器法”。
需打造對應法器一件，或一套，承載外景。
法器本身不拘泥形態，甚至不刻意要求材質、用途，只以相宜為主，主要是為豐富“景”。
數量也不拘泥，只要最終能完成一副完整的“境”即可。
“你這外景，外表看是金橋，你自家心內賦予它的是什么寓意？”
“自是通天金橋，度人成道，可以稱之為彼岸金橋！”
“我愿人人都能有望踏上這橋，有望長生！”
于飛當即不假思索道。
“好，有橋當有水，你可以試著熔煉一條小河或者小溪形的法器，或者是大河，或者是大江，總之，要貼合你的主旨，不斷增添景物，最終完成你的境的構造。”
“這期間沒有什么規矩，全看你自家，覺得合適了自會有感覺，旁人意見并不重要，唯獨你自己的看法不能將就。”
“境界構造之后，道域就算初步定下來了，日后主體就是你此時確定的模樣，哪怕以后能再熔煉更多事物進去，也不是核心，所以這一步一定要慎之又慎，你決定的境界以及你確定的主旨，會很大程度上影響你將來所成福地種子的品質與屬性。”
“道域拓展至極致，就是福地之種，尋得靈機旺盛之地種下，久而久之自能開辟福地，顯化為一方空間，而福地內所有景物，每一分每一毫都將由靈機所造，因此靈機充盈與否將最終決定你的法力與前途。”
“靈機旺盛之地，這福地成形就速，短則兩三月，快則三五年，就能大致成熟，那時，借助福地由虛轉實的氣機變動，連帶福地之主的你道行提升，借此便可順理成章踏入陽神之境。”
“只是要小心，福地面積不能少于三百畝，這還得是靈機濃郁；如是靈機貧瘠之地，這個數字還要更大，或許是千畝、萬畝·······越是天地靈機旺盛、人氣充足以及地力充沛的寶地，越是容易催發，相反，需求就大，成功幾率也越低。”
“福地成熟之后，歷經多次災劫，升入虛空，獨自運轉，漸成氣候，能證福地真仙之位。”
“至于洞天日月，洞天真君之位，已經是這一門法訣目前的頂點，我如今就在這一門檻內。”