匆匆翻完這本秘冊，記下里面記錄的內容，整本書就在他面前化作了飛灰，又虛化消失。
最后，徹底連一點痕跡都沒有留下。
“怪異，說的是他們的存在形式，但說到底，與人類、畜生也無不同。”
“區別在于，他們所處的天地，已經崩壞，極端惡劣。”
心情有些復雜。
蘇素本以為這些“怪異”，是什么域外天魔，熱衷于入侵的反派，或者野心勃勃，一心想要征服這個世界的野心家。
“結果·····到頭來，這不是想要掙扎求存的末日求生記嗎？”
“這不是超勵志，超感人的嘛！”
“千方百計要逃離地獄，超熱血的嘛！”
“《地藏菩薩本愿經》中記載鐵圍山地獄，其山黑邃，無日月光;有大地獄號極無間，又有地獄名大阿鼻。”
“復有地獄名曰四角，復有地獄名曰飛刀，復有地獄名曰火箭，復有地獄名曰夾山，復有地獄名曰通槍，復有地獄名曰鐵車，復有地獄名曰鐵床，復有地獄名曰鐵牛，復有地獄名曰鐵衣，復有地獄名曰千刃，復有地獄名曰鐵驢，復有地獄名曰烊銅，復有地獄名曰抱柱，復有地獄名曰流火，復有地獄名曰耕舌，復有地獄名曰銼首，復有地獄名曰燒腳，復有地獄名曰啖眼，復有地獄名曰鐵丸，復有地獄名曰諍論，復有地獄名曰鐵鈇，復有地獄名曰多瞋。”
“更有無數地獄，每個地獄之中刑罰又各有不同，數字很多，不可計量。”
“這些地獄，寄生在世界之上，等到世界終末，又寄生到他方世界，等到這方天地重新開辟，復又歸來，永無止境······故說地獄無量，不可計數，刑罰也不可計數。”
“世界毀滅之前，種種大災變同樣不可計數，不出意外，那方天地的慘相，已經堪稱活地獄，生活在這種水深火熱之中，這些存在，當可類比為地獄眾，所謂怪異，不過是掙扎求存下的結果。”
無論在哪一教門典籍之中，對于世界末劫的描述，都是非常可怕的。
說起來，這些也不過是可憐人。
“可憐人，也不是沒有可恨之處。”
“大千世界，神圣無數，其中不乏有大愿慈愍度人者，這等一方天地傾覆的末劫大難，不可能無動于衷。”
“但凡過往有些善根，修過善緣，或者愿意懺悔改過，不難得到一二救渡，去往他方世界，免于沉淪。”
“往往天地終末之前，能救的，都早就被預先救走了，剩下的，最終沉淪的，都是平日不修善果，剛強難化，本身又實在業障深重，就連神圣也化不得、渡不走的，最終沉淪其間，承受這等苦果，也只能道一聲自業自得，卻須半點怪不得旁人。”
這種人，蘇素固然憐憫其苦，卻也無可奈何。
虛空無量，有兩種力量至強至大。
其一功德力，其二業力。
業力之強，足以與整個虛空之中，無量神圣以及眾生所修善緣善果功德之力總和相比。
因而哪怕是大羅道尊，諸天天尊，有些時候，有些事情，也是辦不到的······比如凈化整個宇宙的一切之惡。
“虛空下層是深淵，再往下是歸墟，是一切世界尸骸的廢墟·········瀕臨毀滅的虛空大界，應當向下墜落，直到徹底奔潰、瓦解成為世界碎片，散碎成更多、更散碎的世界。”
蘇素皺眉想到：
“按照道理來講，這種已經走到黃昏的大界，應該早就破碎崩解，分化成無數碎片位面了才對，何以竟然還能保持完整，被稱為昏宸世界？”
“難道不該是破碎的世界碎片，直接撞到落寶界上，形成一個個新生的島嶼、大陸乃至于半獨立的秘境？”