莫語想過舊教派不敬神的情況，但是沒想到已經不敬到了這種地步。
這就相當于他前世的和尚們把菜市場搬進了大雄寶殿，他們心中并沒有信仰，只是想著利益。
按照猶太人的習俗，逾越節要朝拜上帝，并且，‘不可空手朝見。’。
但是遠道而來的人們往往不方便牽引牲畜，所以圣殿周圍誕生了買賣牲畜的場所。
祭司們眼見著這其中有巨大的利潤，于是強行關閉了周圍買賣牲畜的交易，并將這些交易移到了圣殿內，對攤販們征收高額的‘攤位費’。
當然，這些攤位費最終都轉嫁到了來朝拜的信徒身上，于是圣殿里的祭品價格高得離譜，而信徒們在周圍買不到祭品，只得付高價在圣殿買入祭品。
而兌換銀錢則更是有趣，現在流行在猶太地區的貨幣是羅馬鑄造的、印著凱撒頭像的‘第納爾’銀幣，而圣殿的祭司們不收這些銀幣供奉，信徒需要在銀錢兌換處將銀幣兌換成他們收的碎銀或者特制銀幣。
當然，兌換的時候，必然會產生一些‘手續費’，以及‘損耗’，也不多，大概就是銀幣總價值的五分之四，也就是一枚第納爾銀幣只能兌換它價值五分之一的碎銀。
這不是搶，這比搶來錢快。
舊教派的祭司墮落程度再次刷新了莫語的認知，他走到那些商人身旁，輕輕拍手，信仰的力量逸散出去，整個圣殿里的牲畜都受了驚，向著圣殿外沖去。
整個圣殿內慌亂起來，然后他又走到哪兌換銀錢的攤位處，一下子掀翻了他們的桌子。
這時候該亞法也帶著祭祀團怒氣沖沖的沖了進來，“約書亞，你在干什么？”
莫語看向他，冷聲說道，“經上記著說：‘我的殿必稱為禱告的殿’，你們倒使它成為賊窩了。”
這兩句話都出自舊經典，第一句是上帝對歸附信徒所說的話，‘因我的殿必稱為萬民禱告的殿。’，
第二句話是上帝對那些被假祭司所引誘的信徒說的，‘你們偷盜，殺害，奸淫，起假誓······這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？’。
引用舊經典可以增加莫語此刻行為的合理性，使得他的行為符合‘上帝的旨意’，也能使祭司們無話可說。
圣殿內的‘市場’，實際上本身就是祭司們剝削普通信徒的重要方式，他要否認這個方式的合理性，毀掉這個骯臟的市場。
該亞法怒氣沖沖的表情一瞬間被莫語這句話堵了回去，但是他不可能這樣就放棄圣殿內的市場，這里剝削來的錢財，有一大半都進了他的小金庫，于是他憤聲說道，
“你有什么資格做這些事情？解釋主的旨意是我們的權利？”
“先生可是大先知！”
也就在這時候，跟在莫語身后的猶大突然大聲說道。
他看著莫語掀翻了祭司們斂財的工具，突然沒來由的感覺到了一陣舒爽。
他的父母之所以會淪為奴隸，就是因為他父母是都是極端虔誠的信徒，因為在圣殿買不起祭品，借了祭司的高利貸，由此利滾利，最終不得不賣身還債，從而讓他也淪為奴隸。
這樣的遭遇讓他打心底的對祭司們的貪婪和父母愚蠢的信仰產生憤恨，以至于他在這樣宗教氣氛濃郁的環境中長大，信仰都極其淡薄。
莫語回頭看了一眼猶大，然后收回了目光，在他分析中，按照猶大的性格，他這時候理應不會為他說話。
“你說你是大先知你就是？”該亞法冷聲道，“就依靠你那些騙術？”
“你想要怎樣的證明？”
莫語笑著看著他。
“除非你能現在將整個圣殿清潔的宛如嶄新。”
該亞法頭一抬，冷笑著說道。