“不是，在師兄你眼里我就那么死宅嗎？”
路明非自己也挺無語的，不僅僅是對想岔的理工科男楚子航的發散思維，更是對幾天前來到了迦勒底的清姬感到無語。
清姬的到來算是將以前迦勒底的課本什么的直接送到了垃圾桶里。
說到底還是以前英靈召喚的記錄太少了。
清姬本人的存在，直接就用后現代‘酷日本文學’的畫風將傳統的‘物哀文學’設定沖進了廢紙簍里。
原來英靈座并不是什么特別高大上的東西啊。
那句話怎么說來著？距離產生美，而距離產生的美本質上都是腦補瞎想出來的。
之前的酒吞童子與美杜莎也就算了，到了清姬這一步可謂是徹底無法解釋了。
別說名氣、實力、是不是英雄了，清姬完美的打臉了在此之前幾乎所有魔術師們對英靈座的想象。
甚至就連清姬本人口述的自己的故事，都與日本民間神話傳說里的‘清姬’截然不同。
基本上，寫這個故事的人，唯一沒搞錯的東西，就是清姬真的叫清姬了。
根據《今昔物語》記載，相傳在古時候，有一老一少兩位苦行僧到熊野修行，而提供他們借宿的女主人則是清姬，但她卻在那一晚瘋狂地愛上了兩位苦行僧中的年輕僧人——安珍，并用盡各種方法想讓安珍留下。
實際情況是當時只來了安珍一人，清姬也不是什么女主人，更沒有提供住宿什么的，當時的清姬就是個大戶人家的熊孩子，沒見過什么市面，對愛情有那么點憧憬，跑過去找帥氣的大哥哥玩的時候被‘亞撒西’到了，覺得自己戀愛了，于是就纏著人家不放。
寫《今昔物語》源隆國似乎是想要表達“和心愛的人不能同生，那就同死吧”這種悲哀的感情，但清姬本人就是個戀愛腦小魔頭，哪管這么多的？
這樣的清姬，無視了以往魔術師們印象中英靈座的設定，直接自己跑到了這個被達芬奇屏蔽了信號坐標，連魔神王都找不到的迦勒底內。
會跟人吵起來也是理所當然的吧。
“所以說你這混蛋女人為什么攔著我糾纏安珍大人啊！”
“奇怪的是你才對吧！一口一個安珍你去找你的安珍啊！關路明非什么事情？！”
“誰對安珍感興趣啊！那個騙了我的死男同我才不感興趣！”
“那你還叫路明非安珍？！”
“呼呼呼，愚蠢的小丫頭，這你就不懂了吧？這叫愛稱、昵稱，是為了樹立我具有我個人特點的‘人設’！這樣就算小說故事里只有對話，但讀者一看到‘安珍’兩個字就知道這這話是我清姬說的了！”
“我查了你的登記表了！你也么才十三歲不到在這里給我裝毛線大人啊？我可已經十八歲了！還有你為啥會知道立人設這種鬼東西的啊！？”
“愚蠢！要是人設沒有立起來的話，遇到了那種只出現對話框卻沒有說明是誰在說的狀況時，讀者連是誰在說話都不知道！時間久了就會被路人化被忘在不知名的角落里的啊！”
“你在胡說八道些什么呢！？”
“你看看現在有人知道是誰在跟清姬我說話嗎！？”
“這種亂七八糟的東西你是從哪里學來的啊！？英靈座也跟迦勒底一樣有補習課堂嗎！？”
“當然有，而且我還是高材生，新娘修行幾乎全科滿分！在那里我還遇到了不少同樣是優秀新娘的筆友，就是玉藻小姐將這些重要的知識告訴我的！”
“神他媽英靈們之間還能是筆友關系啊！？”
......
“喂”
從工作里偷跑出來的卡多克戳了戳路明非的腰。