在湘黔交界之處，有一小縣，名曰麻古縣。
麻古縣沒有張家界那樣的旅游景點，也沒有鳳凰那樣的人文景觀。
這里沒有風景名勝，卻有連綿起伏的大山，還有多民族聚集的村貌。
如果不是人為的劃分了行政區域，世代住在這里的鄉民們，根本就分不清自己是湘人，還是黔人。
事實上，在這個小縣里，一山分兩省，一河隔兩村，山這邊是湘省，山那邊已經是黔地。河這岸是湘村，河彼岸已是黔鄉。
住在這里的鄉民們，可不管你是湘還是黔，大家世代通婚，族群而居，行政區劃歸行政區劃，民俗歸民俗，該怎么來往就怎么來往。
這里的村落，大多是散落在山腳田畔，有些民居，也依山而建。
山民們并不害怕山高路遠，哪怕是最高的山頂上，也會有人居住。
麻古縣有座萬巖山，
萬巖山頂上有個牙溪村，這個村子，完全是建在山頂平地上。
遠方的客人，如果不上山，壓根就不知道，這山上還有一個這么原始的村落。
這個村里的人，大都是苗民，以前都是族內通婚，清代改土歸流以后，才漸漸和漢族通婚。
改開以來，年輕人不斷的走出大山，走進了城市，有些人去了又回來，也有人出去了就不再回來。
這世上總有一些人，不想離開故土，不愿離開生養他們的山田。
他們或許也向往過美麗的城市，但又不適應城市的復雜與奢侈，只想過簡單與樸素的生活。
就像麻古縣牙溪村這些還在堅守的山民，他們世世代代生活在郁郁蔥蔥的群山里，靠山吃山，靠水吃水，絕大多數日用品和食物，都可以自產自足。
在這里，沒有物欲橫流和爾虞我詐，只有青山綠水和藍天白云。
這里的老房子，都是木結構，房屋密集，古居古巷交織如網。
和全國各地一樣，這個村落，也漸漸變成了所謂的“空心村”。
隨著年輕人的不斷出走，還堅守在這個村里的鄉民，只剩下四百多人。
有些村民，出外打工賺到了錢，回家鄉建房，也不再選擇在山上，而是在山下另擇土地蓋新居。
縣里和鎮上，也對農村的發展，做出了適合新時代的新決策，允許山民下山搞自建房，并規劃了一片允許建房的宅基地。
九十年代以前，牙溪村最繁華時，住了有三百多戶，兩千多人，現在只剩下不到五百人了。
對縣扶貧辦來說，這五百人，是真正的赤貧戶。
只不過，這些貧困戶本人，并沒有這樣的意識，他們照樣的日升而作，日落而息，過著自己的小日子。
七月流火，正是炎夏時節。
麻古縣的氣溫，相對來說，是比較低的，山上的氣溫更低，白天最炎熱的時候，也只有三十度左右，晚上氣溫低到十幾度，很適合避暑。
此刻，正是晨光初曦的七點半。
在那條唯一的通往牙溪村的羊腸山道上，縣扶貧開發工作領導小組的幾個同志，特意趕了個大早，迎著清晨的涼風，來到了萬巖山，在往上爬。
為首的是個四十來歲的男人，名叫符展豪，他是從苗寨里走出來的公務員，分管旅游的副縣，同時兼任縣扶貧開發工作領導小組的副組長，組長是由縣委、縣府的兩位大領導親自擔任。
縣里很重視扶貧開發工作領導小組的建設，縣里各局、院、辦的頭頭腦腦，基本上都是成員。