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          筆趣閣 > 武俠小說 > 鎮妖博物館 > 第589章 我途徑你,你見證我

          第589章 我途徑你,你見證我(1 / 1)

          “梼杌”

          董越峰扶了扶自己的眼鏡,在古代的時候,梼杌這兩個字其實也能夠代表著被砍伐之后的年輪,所以古代楚國以這樣兩個字代表著史書,而古楚國風格激烈狂放,和中原不同,曾經被中原排斥為蠻。

          故而也自放聲狂笑,自詡自傲為梼杌之兇。

          楚地本激昂。

          只是這卷宗組合起來的時候,有絲絲縷縷奇異之氣浮現。

          仿佛要化作形體,仿佛要從五官七竅中侵染老人的魂魄。

          這個時候,客廳立面,白澤鼾聲如雷。

          硬生生把這氣機給震成粉碎。

          白澤通萬物之情,知鬼神之事。

          還有另外一種天然的能力,能辟除人間一切邪氣。

          虎首龍身獨角,毛發白而長。

          舊唐書五行志所言白澤枕以辟魅。

          白澤枕可是自古以來辟邪專用的上等貨,相當走俏。

          雖然說大部分情況下。

          是和白澤的表親,獅首獨角身有翅的辟邪弄混了。

          薅不到白澤毛也只好去薅辟邪。

          當然白澤也有這樣的天賦神通,只是平日里跟著軒轅混在一起,這樣的天賦能力完全沒有用武之地,早就被軒轅給養廢了,只是在沉睡的時候,才會自然而然地散發出來。

          辟邪,那也得有哪個邪能穿越風后,玄女,力牧,常先的守護,還膽子大得離譜,狂得要命到敢于上軒轅的身啊,哪個邪祟這么做,衛淵都得要給它點贊,蚩尤都得給它上香。

          只是白澤鼾聲如雷,卻恰到好處將梼杌卷軸之上的邪祟氣機攪碎。

          然后無意識直接吞吃掉。

          老人只覺得鼾聲越來越大,無可奈何,只好先把門關上,看到白澤四仰八叉躺在沙發上,又給把被子披上,打開空調,然后才回去,心里無奈,而后繼續整合卷軸。

          這是春秋戰國古楚國歷史。

          只是楚國之人狂妄而浪漫,寫的歷史也相當隨意,想到哪里寫到哪里,不是如同夫子那樣的編年體,或者說在春秋戰國時代第一個開辟用編年體的方式記錄歷史的夫子本身才屬于異類。

          他整理到一卷的時候,突然微有驚訝,自語道“這是”

          “夫子行走楚國,見一少年衣衫襤褸,收其為弟子。”

          “夫子親而愛之,于子路相交莫逆,不喜端木賜”

          “見楚狂人,狂人歌之而行”

          董越峰詫異“夫子的弟子御者奇怪,其他歷史上沒有寫這個人。”他聲音頓了頓才恍然,史書上最早幾乎就是春秋和左傳春秋,夫子也不可能會寫自己的弟子入春秋。

          那么,也就是說,這弟子不入論語,不侍奉諸侯。

          甚至于可能不擅長禮,書,易,詩之類的事情。

          所以因此沒有能在歷史上流傳下來

          也只有這樣才能夠解釋,為什么梼杌所記載,作為夫子御者,親且愛之的弟子會消失于歷史,畢竟會被認為夫子所喜歡的弟子,一個是子路,一個是子淵,也就是顏淵了。

          這是從哪個犄角卡拉冒出來的家伙

          這一篇還是楚狂人記錄下來的東西

          不對啊,那家伙不是嘲諷夫子了么

          怎么后來反倒學著夫子去記錄歷史了

          老人好奇地翻找其他的史料。

          最后連禮記都給翻出來了,這里禮記,其實是春秋時期,夫子門下弟子寫的論文核定版本,禮是周禮,而記是闡述性的論文,所以禮記這兩個字解釋下,應該是,圍繞禮記闡述性論文合訂版本。

          其中河間獻王所搜集的,全部夫子弟子流傳下來的記。

          一共二百四十篇。

          但是里面實在是有一些家伙寫得不堪入目,質量低得離譜。

          如果說滿分一百分,那大概是哪個倒霉催最后一名的論文給留下來了,當做教導后人的典型范例,比如說,你小子,寫得什么東西,看看,看看,連你某某師叔都不如

          或者說,你已經不錯啦,比你那師叔強得多了喲,老師很欣慰。

          想當年那小子才是

          這種學派氛圍里面,總是需要這么一個角色來鼓勵大家的。

          環顧周圍,如果沒有找到的話,可以掏出鏡子看一看。

          于是精簡之后,變成大戴禮記八十五篇,小戴禮記四十九篇,各有申述,有編者的引申和修改部分,屬于是孔門論文精選版本,由當時儒家大學者九江太守叔侄完成。

          至于最后

          當然是最少的版本留下來了

          充分說明,不想背書,不想背論文,是從古至今所有讀書人的共性。

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